Politische und Religiöse Hegemonien in Lhasa und der Region von Kyishö (Zentraltibet) in der Zeit zwischen dem 11. und 17. Jh.

11世纪的基绍政治历史（西藏北部的核心地区）。和安芳17. Jh.历史学和社会人类学研究项目的发展状况。根据今天的文本，奎伦将在11岁时成为政治和宗教的代表。和12. Jh.，米特时代的霸主12. 14. bis Ende Jh.（vorrangig die Klosterherrschaft der Tshal-pa）und die darauffolgende Periode der Phag-mo gru-pa Präsenz in Kyishö und der frühen dGelugs-pa beschrieben und analysiert. Kreuzungspunkt dieser historischen Phasen bildete die alte（auf die Königszeit（7.- 9. Jh.）拉萨的Tempelstadt，这座城市的象征，是17年来推动国家教育的动力。Jahrhundert ausgingen.研究成果将在一个大的出版物上发表;在一个基本的Tshal-pa历史和更多的Einzelstudien（基于非物质材料的文字）的注释中，将完成一个基于地图制图的摄影文档，也就是一个详细的（基于卫星的）制图文档。

Die politische Geschichte von Kyishö (die Kernregion des nördlichen Zentraltibet) in der Zeit zwischen dem 11. und Anfang 17. Jh. bildet den Gegenstand des historischen und sozialanthropologischen Forschungsprogramms. Basierend auf den heute verfügbaren textlichen Quellen werden die politischen und religiösen Bewegungen im 11. und 12. Jh., die Hegemonien in der Zeit zwischen Mitte 12. bis Ende 14. Jh. (vorrangig die Klosterherrschaft der Tshal-pa) und die darauffolgende Periode der Phag-mo gru-pa Präsenz in Kyishö und der frühen dGelugs-pa beschrieben und analysiert. Kreuzungspunkt dieser historischen Phasen bildete die alte (auf die Königszeit (7.-9. Jh.) zurückgehende) Tempelstadt von Lhasa, das symbolische Zentrum des Landes, von wo die Impulse zur späteren Staatsbildung im 17. Jahrhundert ausgingen. Die Ergebnisse der Forschung werden in einer größeren Buchpublikation präsentiert werden; neben der annotierten Übersetzung einer Primärquelle zur Geschichte der Tshal-pa und mehreren Einzelstudien (basieren d zum Teil auf bislang unbekanntem Quellenmaterial) wird die Arbeit auch eine umfangreiche Photodokumentation, sowie eine detaillierte (auf Satellitenaufnahmen) basierende kartographische Dokumentation enthalten.