Die Relevanz einer ökumenischen Anthropologie für die pluralistische Gesellschaft

普世人类学与多元社会的相关性

基本信息

  • 批准号:
    5448334
  • 负责人:
  • 金额:
    --
  • 依托单位:
  • 依托单位国家:
    德国
  • 项目类别:
    Research Grants
  • 财政年份:
    2005
  • 资助国家:
    德国
  • 起止时间:
    2004-12-31 至 2008-12-31
  • 项目状态:
    已结题

项目摘要

Dieses durch die DFG geförderte Projekt soll eine Lücke in der Forschung schließen, nämlich die Ausarbeitung der Grundlagen einer ökumenischen Anthropologie unter der Berücksichtigung ihrer gesellschaftlichen Relevanz. Der Grund, warum ich mich für dieses Thema entschieden habe, liegt darin, dass die ökumenische Anthropologie die Grundkriterien für die Überschreitung aller Grenzen konfessioneller Provinzialität bietet. Sie leistet einen kommunikativen Beitrag zur Frage nach der conditio humana. Meine bisherige Arbeit zeigt anhand der Anthropologien K. Rahners, W. Pannenbergs und J. Zizioulas , dass ein ökumenisches Menschenbild nicht nur möglich, sondern auch gemeinschaftsdienlich ist. Alle drei Theologen gründen ihre Ethik des Friedens und der Toleranz auf die Theologie der Person, der imago Dei, der eschatologischen Bestimmung des Menschseins und der damit verbundenen Menschenwürde. Die bisherige Forschung bekräftigte mich in der Annahme, dass die ökumenische Anthropologie die Kultur des Dialogs, die interkulturelle Kommunikation und die europäische Integration fordert. Die ökumenische Anthropologie fungiert außerdem als Anwalt gegenüber jeder Verletzung der Menschenwürde durch Unterdrückung, Misshandlung und Diskriminierung. In der reichen ethnischen, religiösen, sprachlichen und politischen Vielfalt Europas kann die ökumenische Anthropologie eine einheitsstiftende Funktion übernehmen und zur Symphonie der Kulturen beitragen.
Dieses durch die DFG geförderte project jekt soline lke in der schschung schaftlichen ßen, nämlich die Ausarbeitung der Grundlagen einer ökumenischen Anthropologie under der berckschichtigung ihrer gesellschaftlichen relanz。人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家,人类学家Provinzialität。社会主义社会的社会主义社会的社会主义社会的社会主义社会的社会主义社会。人类学家K. Rahners, W. Pannenbergs, J. Zizioulas,《人类学家研究与研究》,《人类学家研究与研究》möglich,《现代人类学家研究与研究》。神学之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱与宽恕之爱。Die bisherige Forschung bekräftigte mich in der Annahme, Die Die ökumenische人类学与文化对话,Die跨文化交流,Die europäische Integration fordert。〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕〔1〕在der reichen ethnischen, religiösen,人类学家与政治学家的关系与欧洲的关系与欧洲的关系ökumenische人类学家与社会学家与文化交响乐的关系与欧洲的关系。

项目成果

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Privatdozent Dr. Daniel Munteanu其他文献

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