プラトンによる魂の原的把握についての問答法的・国際的研究

１．主要業績は "The 'suspicion and fear' of the sophist: Plato's SOPHIST 267e8-268a10" と題する研究である。プラトン『ソフィスト』の最終定義で、ソフィストが自身の無知の多大なる *疑念と恐れ* を持つとされることが含意する魂論を解明した。１A．この論文を2022年7月18-22日、米国ジョージア大学にて開催の第XIII回国際プラトン学会大会のparallel sessionで口頭発表した。１B．同大会での発表の選抜論文集の選抜審査のために、（大会で得たコメントも踏まえて）発表原稿を改訂し、2023年1月1日に提出した。２．2022年11月刊『MORALIA』29号に「『信の哲学』における信の根源性をめぐって――マクダウェルの道徳的心理学を念頭に措きながら」と題する論文を発表した。パウロの魂論をアリストテレスの魂論と突き合わせる千葉惠『信の哲学』を、ひとつにはアリストテレス-マクダウェル的視点（フロネーシスを人柄としての徳とほぼ同一視）から検討した。３．2022年11月5-6日、バルセロナのPempeu Fabra大学にてハイブリッド開催の学会 'Feeling, Rationality and Morality: East and West'にオンライン参加し、 "Omori Shozo's 'Scene-emotions (fujo) and Emotions'" と題する発表を行ない、大森荘蔵「風情と感情」における〈感情とは認識である〉とする特異な見解を検討した。４．2023年3月刊『東北大学文学研究科研究年報』LXXII巻に「ユング『変容の象徴』、とくにミラーに対する分析をめぐる些細な覚書」と題する論文を発表し、リビドーの力動性、意識統合の条件等に着目するユング心理学の一角を論じた。

１．主要業績は "The 'suspicion and fear' of the sophist: Plato's SOPHIST 267e8-268a10" と題する研究である。プラトン『ソフィスト』の最終定義で、ソフィストが自身の無知の多大なる *疑念と恐れ* を持つとされることが含意する魂論を解明した。１A．この論文を2022年7月18-22日、米国ジョージア大学にて開催の第XIII回国際プラトン学会大会のparallel sessionで口頭発表した。１B．同大会での発表の選抜論文集の選抜審査のために、（大会で得たコメントも踏まえて）発表原稿を改訂し、2023年1月1日に提出した。２．2022年11月刊『MORALIA』29号に「『信の哲学』における信の根源性をめぐって――マクダウェルの道徳的心理学を念頭に措きながら」と題する論文を発表した。パウロの魂論をアリストテレスの魂論と突き合わせる千葉惠『信の哲学』を、ひとつにはアリストテレス-マクダウェル的視点（フロネーシスを人柄としての徳とほぼ同一視）から検討した。３．2022年11月5-6日、バルセロナのPempeu Fabra大学にてハイブリッド開催の学会 'Feeling, Rationality and Morality: East and West'にオンライン参加し、 "Omori Shozo's 'Scene-emotions (fujo) and Emotions'" と題する発表を行ない、大森荘蔵「風情と感情」における〈感情とは認識である〉とする特異な見解を検討した。４．2023年3月刊『東北大学文学研究科研究年報』LXXII巻に「ユング『変容の象徴』、とくにミラーに対する分析をめぐる些細な覚書」と題する論文を発表し、リビドーの力動性、意識統合の条件等に着目するユング心理学の一角を論じた。