Der Erste Weltkrieg und die literarische Ethik. Systematische und historische Aspekte

伦理学的研究与发展：哲学的研究与发展：哲学的发展与发展：哲学的发展与发展：哲学的发展与发展。德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语德语Fächer《现代文学小说与乌托邦》，《现代文学小说与乌托邦》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》，《现代文学与道德》。大北认为，文学是反思的媒介，是一种反思的媒介，是一种反思的媒介，是一种反思的媒介。德国文学，德国文学，德国文学，德国文学，德国文学，德国文学。

Ethische Fragestellungen sind außerhalb der philosophischen Disziplin zu Schlüsselfunktionen vieler Lebensbereiche geworden. Dass ethisches Urteilen grundsätzlich sprachlich verfasst ist, rückt auch die literarische Ethik seit einiger Zeit in den Blick 2 der kulturwissenschaftlichen Fächer. Inwieweit es sich dabei nicht um moralische Inhalte handelt, sondern inwiefern Literatur als Fiktion und Utopie die Aufgabe übernimmt, nach den Regeln von Moral und Ethik zu fragen, hängt – wie hier gezeigt werden soll – mit der Sinnkrise der Moderne zusammen: Gerade der Erste Weltkrieg, die Urkatastrophe der Moderne, erzeugt als Wert-Vakuum die Frage nach der Legitimation des Handelns. Dabei hat die Literatur als Reflexionsmedium, das aufgrund der Fiktionalität vom Handeln weiter entfernt ist, eine entscheidende Rolle übernommen. Nicht im unmittelbaren Niederschlag des Krieges, weniger in der (affirmativen oder oppositionellen) Kriegsliteratur, sondern in seiner Reflexion des Nicht-Handelns, der Erkenntnis liegt der Ansatz der literarischen Ethik.