Gerechtigkeit und Gehorsam. Politische Bindungskonzepte im französisch-burgundischen Spätmittelalter
正义与服从。
基本信息
- 批准号:69588000
- 负责人:
- 金额:--
- 依托单位:
- 依托单位国家:德国
- 项目类别:Research Grants
- 财政年份:2008
- 资助国家:德国
- 起止时间:2007-12-31 至 2010-12-31
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
Unter Rückgriff auf das Schlagwort "Jedem das Seine" (lat. suum cuique, mittelfranz. a chascun le sien) wurden im französisch-burgundischen Spätmittelalter Voraussetzungen, Ausprägungen und Grenzen des Wechselspiels von Gerechtigkeit und Gehorsam diskutiert. Obwohl die Ideen bis weit in die Neuzeit wirkten, stellt ihre systematische Untersuchung ein Forschungsdesiderat dar. Es bietet sich nicht nur vor dem Hintergrund aktueller gesellschaftspolitischer Debatten an, diese Lücke zu füllen, sondern erscheint angesichts einer Vielzahl an zum Teil noch unedierten Traktaten zudem als sehr ertragreich. Die Forderung a chascun le sien beinhaltete die Vorstellung der egalitären Gleichheit in Bezug auf die Richtlinien ethisch-moralischen Handelns und den Schutz des Eigentums, legitimierte gleichzeitig aber auch die Monarchie und die ständisch differenzierte Gesellschaft. Die Liebe, die Wahrhaftigkeit, die Aufrichtigkeit und das Vertrauen sind im Kontext der Gerechtigkeit ebenso zu berücksichtigen wie der Gehorsam der Untertanen und die Pflichten des Souveräns: die Gesetzgebung, die Rechtsprechung, die Sicherung des Vertragswesens, die Verteilung von Ämtern, Ehren und Gütern sowie die Entlohnung von Diensten. Den Widerhall dieser Ideen in den Fürstenspiegeln und Tugendlehren nachzuzeichnen, ihre Entwicklung in der Theologie, Philosophie und Jurisprudenz zu skizzieren und den Umgang mit ihnen in der politischen Kommunikation zu verfolgen, ist das Anliegen des Projekts. Die Analyse schließt den Blick auf die Vorwürfe des Majestätsverbrechens bzw. der ungerechten Herrschaft mit ein.
Unter Rückgriff auf das Schlagwort“Jedem das Seine”(lat.我的小朋友们。a chascun le sien)wurden im französisch-burgundischen Spätmittelalter Voraussetzungen,Ausprägungen und Grenzen des Wechselspiels von Gerechtigkeit und Gehorsam diskutiert.尽管这种观念在新的时代背景下是很好的,但他们必须系统地研究一种需要的研究。这并不意味着对后殖民地的政治辩论,这场辩论的结果是,一个古老的城市和一个古老的城市之间的距离是非常遥远的。该研究旨在通过对道德伦理和财产保护的研究,寻求平等的全球化,合法的全球化也可以通过君主制和国家差异化的社会来实现。爱、自由、权利和道德是道德规范的文本,它与道德规范和灵魂的契约一样,是道德规范的文本:道德规范、法律解释、道德规范的文本、道德规范的文本、道德规范的文本、道德的文本、道德的文本和道德的文本。维德霍尔的这一思想在未来的政治和社会生活中,他在神学、哲学和法学方面的发展,以及他在政治斗争中的地位,都是项目的支柱。《分析》将布利克的观点与《君主论》的观点联系起来。他的财产也是一样。
项目成果
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