共産党体制下のチェコ演劇における西欧古典の再受容

本年度は主にミラン・クンデラ研究とヨーロッパ演劇研究に時間を費やした。ミラン・クンデラは本研究「共産党体制下のチェコ演劇における西欧古典の再受容」のなかでも根幹的な位置を占める作家である。クンデラは筆者の修士課程以来の研究対象でもあり、クンデラ研究会への参加とともに、日本フランス語フランス文学会関東支部および日本スラヴ学研究会へ投稿した論文、東京大学現代文芸論研究室で行った発表、また日本ロシア文学会で行ったワークショップを通して、本研究を支える貴重な洞察を得た。日本スラヴ学研究会へ投稿した論文「歴史の終わり、運命の終わり」はクンデラの『冗談』を主たる分析対象しており、1967年に発表されたこの小説は、本研究が扱う1960年代の比較的自由な雰囲気のなかで、厳しい抑圧があった50年代を懐古的に、かつ批判的に描くものである。広義の「スターリン批判」の流れのうちに位置づけられるこのような変化はクンデラのみならず本研究が扱うパヴェル・コホウト、ヴァーツラフ・ハヴェル、イヴァン・クリーマらの60-70年代の創作活動の背景として非常に重要である。本年度後半には受入研究者の逸見龍生教授が受け持つ講義に参加した。これは古典ギリシャ・ローマ悲劇・喜劇作品から近世の古典劇作家を経て現代演劇作品までを網羅し、西洋演劇における古典の文化的転移と受容のパターンに焦点を当てたものだった。この講義では不条理演劇も扱われたのだが、筆者は目下クンデラの初期戯曲を不条理演劇との関わりで論じる英語論文を執筆中である。不条理演劇自体は「西欧古典」とは言えないが、「共産党体制下のチェコ演劇」を知るうえでは不可欠の観点であり、本研究の新しさを際立たせる要素となるものである。クンデラ以外のチェコ演劇研究については、2023年度のチェコ滞在中に行う予定である。

本年度は主にミラン・クンデラ研究とヨーロッパ演劇研究に時間を費やした。ミラン・クンデラは本研究「共産党体制下のチェコ演劇における西欧古典の再受容」のなかでも根幹的な位置を占める作家である。クンデラは筆者の修士課程以来の研究対象でもあり、クンデラ研究会への参加とともに、日本フランス語フランス文学会関東支部および日本スラヴ学研究会へ投稿した論文、東京大学現代文芸論研究室で行った発表、また日本ロシア文学会で行ったワークショップを通して、本研究を支える貴重な洞察を得た。日本スラヴ学研究会へ投稿した論文「歴史の終わり、運命の終わり」はクンデラの『冗談』を主たる分析対象しており、1967年に発表されたこの小説は、本研究が扱う1960年代の比較的自由な雰囲気のなかで、厳しい抑圧があった50年代を懐古的に、かつ批判的に描くものである。広義の「スターリン批判」の流れのうちに位置づけられるこのような変化はクンデラのみならず本研究が扱うパヴェル・コホウト、ヴァーツラフ・ハヴェル、イヴァン・クリーマらの60-70年代の創作活動の背景として非常に重要である。本年度後半には受入研究者の逸見龍生教授が受け持つ講義に参加した。これは古典ギリシャ・ローマ悲劇・喜劇作品から近世の古典劇作家を経て現代演劇作品までを網羅し、西洋演劇における古典の文化的転移と受容のパターンに焦点を当てたものだった。この講義では不条理演劇も扱われたのだが、筆者は目下クンデラの初期戯曲を不条理演劇との関わりで論じる英語論文を執筆中である。不条理演劇自体は「西欧古典」とは言えないが、「共産党体制下のチェコ演劇」を知るうえでは不可欠の観点であり、本研究の新しさを際立たせる要素となるものである。クンデラ以外のチェコ演劇研究については、2023年度のチェコ滞在中に行う予定である。