鈴木大拙の青年期アメリカ滞在時代における思想形成とその諸源泉についての考察

对铃木大拙年轻时在美国的思想形成及其各种来源的研究。

• 批准号: 21K00069
• 负责人: 横田 理博
• 金额: $ 2.25万
• 依托单位: Kyushu University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2021
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2021-04-01 至 2025-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-21K00069/
• 关键词: 鈴木大拙; 『大乗仏教概論』; マックス・ウェーバー; エーリッヒ・フロム; ポール・ケイラス; アメリカ; 法身; アルトゥーア・ショーペンハウアー; 釈宗演; ウィリアム・ジェイムズ; ショーペンハウアー; 釈宋演; 『大乗起信論』

1. 相良亨の『日本人の心』（1984年）を読み直し、その「誠」論や「おのずから」論に示された日本の伝統的思想について、鈴木の『大乗仏教概論』の世界観との連続性、ウェーバーの比較宗教社会学における「世俗内的神秘主義」という類型との関連を検討した。2. エーリッヒ・フロムの思想を学び、彼がマックス・ウェーバーの研究成果をいかに活用して自らの思想を展開したのかを確認した。ウェーバーの「禁欲的プロテスタンティズム」論を継承し、さらに、宗教改革の支持者の心理とナチスの支持者の心理との類似に着目したのがフロムの『自由からの逃走』（1941年）であった。『人間自身のための人間(Man for Himself)』(1947 年)で、「市場的態度」を「非生産的態度」の一形態として批判する議論、『愛する技術』（1956年）における“愛と資本主義”の議論についても検討した。3. 1957年にメキシコでおこなわれた禅と精神分析についての研究会でフロムと鈴木大拙がそれぞれどのような報告をし、相互に何を学び合ったのかについて考察した。当時の鈴木の思索において『大乗仏教概論』（1907年）から何が継承されているのかという問題、ウェーバー的視座と鈴木的視座がフロムにおいてどのようにと統合されているのかという問題も考えてみた。4. ポール・ケイラスの著作やケイラス論を読み、ケイラス思想の理解を深め、鈴木への影響関係を明らかにした。5. 三月末にアメリカに出張。南イリノイ大学カーボンデール校のモリス図書館で、鈴木大拙や釈宗演からポール・ケイラスに宛てられた書簡について調査した。また、ラ・サールの「ヘゲラー・ケイラス邸」を訪れ内部を見学するとともに、鈴木が居住していた家屋を見学。セントルイス万国博覧会の跡地のミズーリ歴史博物館、シカゴ万国宗教会議がおこなわれたシカゴ美術館も見学した。

1. Ayohiro's "The Heart of Japanese"(1984) discusses the principles of "sincerity" and "sincerity" in Japanese traditional thinking, Suzuki's "Introduction to Otsuka's Education" in the world,"mysticism within the secular world" in comparative religious sociology, and "types" in Japanese traditional thinking. 2. The research results of the research on the development of science and technology are confirmed. The theory of "abstinence" is similar to that of "freedom"(1941). "Man for Himself"(1947),"Market attitude","Unproductive attitude","Love for technology"(1956),"Love for capitalism", etc. 3. In 1957, the Institute of Psychoanalysis conducted a study on how to learn from each other. At that time, Suzuki's thoughts on "Introduction to the Great Education"(1907) began with the question of how to inherit the middle of the middle, and how to integrate the middle of the middle. 4. The works of 5. At the end of March, the film was released. The University of South Africa's National Library and Suzuki University's National Library of South Africa The house is located in the center of the city. The house is located in the center of the city. International Exposition Museum of History, International Religious Conference Museum of Art

项目成果

「鈴木大拙英文書簡、日本語訳、Ⅴ1956年7月～12月」

“铃木大拙的英文信件，日文翻译，V 7月至1956年12月”

• 发表时间: 2023
• 期刊: 『公益財団法人 松ヶ岡文庫研究年報』
• 作者: 瀧口 俊子;大村 哲夫;和田 信編著;柏木 哲夫;岸本 寛史;沼口 諭;藤腹 明子;田村 恵子;島薗 進;窪寺 俊之;葛西 賢太;鈴木 岩弓;鎌田 東二;西平 直;松田 真理子;谷山 洋三;高木 慶子;横田理博;鈴木大拙（酒井懋・横田理博訳）
• 通讯作者: 鈴木大拙（酒井懋・横田理博訳）

「鈴木大拙の『大乗仏教概論』についての考察（中の三）」

《对铃木大拙《大乘佛教概论》的思考（第三部分）》

• 发表时间: 2023
• 期刊: 九州大学大学院人文科学研究院編『哲學年報』
• 作者: 瀧口 俊子;大村 哲夫;和田 信編著;柏木 哲夫;岸本 寛史;沼口 諭;藤腹 明子;田村 恵子;島薗 進;窪寺 俊之;葛西 賢太;鈴木 岩弓;鎌田 東二;西平 直;松田 真理子;谷山 洋三;高木 慶子;横田理博
• 通讯作者: 横田理博

「鈴木大拙とマックス・ヴェーバー」

“铃木大拙和马克斯·韦伯”

• 发表时间: 2022
• 期刊: 『理想』
• 作者: 瀧口 俊子;大村 哲夫;和田 信編著;柏木 哲夫;岸本 寛史;沼口 諭;藤腹 明子;田村 恵子;島薗 進;窪寺 俊之;葛西 賢太;鈴木 岩弓;鎌田 東二;西平 直;松田 真理子;谷山 洋三;高木 慶子;横田理博;鈴木大拙（酒井懋・横田理博訳）;横田理博
• 通讯作者: 横田理博

“Daisetz Teitaro Suzuki’s Outlines of Mahayana Buddhism and its Relation with Arthur Schopenhauer: Reception of Schopenhauer in Meiji Japan”

《铃木大瑟的大乘佛教纲要及其与叔本华的关系：叔本华在日本明治时期的接受》

• 发表时间: 2022
• 期刊: Das neue Jahrhundert Schopenhauers: Akten des Internationalen Forschungsprojektes anlaesslich des 200. Jubilaeums von Die Welt als Wille und Vorstellung
• 作者: 瀧口 俊子;大村 哲夫;和田 信編著;柏木 哲夫;岸本 寛史;沼口 諭;藤腹 明子;田村 恵子;島薗 進;窪寺 俊之;葛西 賢太;鈴木 岩弓;鎌田 東二;西平 直;松田 真理子;谷山 洋三;高木 慶子;横田理博;鈴木大拙（酒井懋・横田理博訳）;横田理博;Michihiro Yokota
• 通讯作者: Michihiro Yokota

「鈴木大拙の『大乗仏教概論』についての考察（中の二）」

《对铃木大拙《大乘佛教概论》的思考（下）》

• 发表时间: 2022
• 期刊: 九州大学大学院人文科学研究院編『哲學年報』
• 作者: 瀧口 俊子;大村 哲夫;和田 信編著;柏木 哲夫;岸本 寛史;沼口 諭;藤腹 明子;田村 恵子;島薗 進;窪寺 俊之;葛西 賢太;鈴木 岩弓;鎌田 東二;西平 直;松田 真理子;谷山 洋三;高木 慶子;横田理博;鈴木大拙（酒井懋・横田理博訳）;横田理博;Michihiro Yokota;横田理博
• 通讯作者: 横田理博