東方教父における神化－ニュッサのグレゴリオスにおける人間理解をめぐって－

东方教父的神化：论尼萨额我略对人性的理解

• 批准号: 13J07951
• 负责人: 武富 香織
• 金额: $ 0.7万
• 依托单位: Keio University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2013
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2013-04-01 至 2016-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-13J07951/
• 关键词: アレテー; 徳; 倫理; 敬虔; 神秘主義; 暗闇; 信仰と理性; ギリシャとヘブライズム; ピュシス; ハヤトロギア; 三位一体; 聖霊; 神人性; 範型

原典に基づいてニュッサのグレゴリオスにおける神化思想の内的構造及び教父に先行する他思想との影響関係を検証する研究を遂行した。追究された内容は日本宗教学会での発表において成果が示された。神化の内的構造を追究するために、徳（アレテー）の概念に改めて焦点を当て、古代ギリシャ思想との比較を通して、グレゴリオスにおける徳の位置づけを検証した。N.グレゴリオスは、人間の完成をアレテーによって特徴づけており、ギリシャ以来受け継がれてきたこの概念を受容・変革しつつ、キリスト者としての生の中核に位置づけて論じている。アレテーは、人間が善なるものを宿し、自らの自由意志と神の恩寵との協働によって「神の似姿」になってゆく神化のプロセスを担うものと考えられ、とりわけ『モーセの生涯』など晩年に至るにしたがい言及されることの多くなってくる概念である。ヘレニズム文化を吸収したキリスト教の教父であるグレゴリオスにおいて、ギリシャに由来するアレテーという概念がいかに受容され同時に変容されているのかの様相を見極めるために、先の学会発表・論文においては、グレゴリオスの論じる「敬虔に即した徳」についての記述を検討の起点に据え、彼の指し示す徳の射程を考察した。本論において特に強調した点は、ソクラテス的な愛智の精神との共鳴点を有しつつも、グレゴリオスにおいては人間知性の否定の契機が徳の形成に重要であると考えられている点である。更に、こうしたキリスト教神秘主義的な知に支えられた徳は、見えざる超越者の具体化として捉え直された人間の善への道程が、自己と神のあいだのみならず、倫理的視野（自己と他者の関係）を有するという点についても言及した。

Original texts に base づ い て ニ ュ ッ サ の グ レ ゴ リ オ ス に お け る の deified thought structure and び godfather に within the first す る he thought と の influence masato is を 検 card す を る research carries out し た. The investigation of された content で the Japan Religious Society で the release of にお the て results が show された. Structure within the deification の す を investigated る た め に, Howard (ア レ テ ー) の concept change に め て focus を when て, ancient ギ リ シ ャ thought と の is を tong し て, グ レ ゴ リ オ ス に お け の る Howard position づ け を 検 card し た. N. グ レ ゴ リ オ ス は, human の complete を ア レ テ ー に よ っ て, 徴 づ け て お り, ギ リ シ ャ since the け 継 が れ て き た こ の concept を by RON - leather し つ つ, キ リ ス ト person と し て の raw の nuclear に position づ け て theory じ て い る. ア レ テ ー が は, best of な る も の し を; since ら の と god の free will favour と の association 働 に よ っ て "god の posture" に な っ て ゆ く deified の プ ロ セ ス を bear う も の と exam え ら れ, と り わ け "モ ー セ の career" な ど に る - a rainy night に し た が い to さ れ る こ と の more く な っ て く る concept で あ る. Suction 収 ヘ レ ニ ズ ム culture を し た キ リ ス ト teach の godfather で あ る グ レ ゴ リ オ ス に お い て, ギ リ シ ャ に origin す る ア レ テ ー と い う concept が い か に by let さ れ に at the same time - let さ れ て い る の か の を see others in phase very め る た め に, first の learn 発 table, paper に お い て は, グ レ ゴ リ オ ス の theory じ る "godliness に し 'た Howard に つ The て て records the を検. The starting point of the expedition is に. According to the え, it indicates the す. The range is を. The investigation is conducted on the た. Body に お い て に especially emphasize し た は, ソ ク ラ テ ス な love wisdom の spirit と の GongMingDian を have し つ つ も, グ レ ゴ リ オ ス に お い て は の world intellectual の negation の form に important opportunity が Howard で あ る と exam え ら れ て い る point で あ る. More に, こ う し た キ リ ス ト teaching mysticism of な know に え ら れ は た Howard, see え ざ る superior の specific と し て catch え straight さ れ の た best へ の way cheng が, と god の あ い だ の み な ら ず, ethical view (he と の masato department) を have す る と い う point に つ い て も to し た.

项目成果

ニュッサのグレゴリオスにおける徳について

尼萨格列高利论美德

• 发表时间: 2015
• 作者: 篠崎健二;本間剛;小松高行;松村一志;松村一志;武富香織
• 通讯作者: 武富香織

ニュッサのグレゴリオスにおける神と人――ピュシス概念を通して――

尼萨格列高利中的神与人：通过皮西斯的概念

• 发表时间: 2014
• 作者: 篠崎健二;本間剛;小松高行;松村一志;松村一志;武富香織;武富香織
• 通讯作者: 武富香織