Cognition comparée chez le chien domestique (Canis lupus familiaris) et le loup gris (Canis lupus)

认知比较 chez le chien domestique (Canis lupus熟知) 和 le loup gris (Canis lupus)

• 批准号: RGPIN-2014-05688
• 负责人: Fiset, Sylvain
• 金额: $ 1.89万
• 依托单位: Université de Moncton
• 依托单位国家: 加拿大
• 项目类别: Discovery Grants Program - Individual
• 财政年份: 2016
• 资助国家: 加拿大
• 起止时间: 2016-01-01 至 2017-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://www.nserc-crsng.gc.ca/ase-oro/Details-Detailles_eng.asp?id=611786
• 关键词: Cognition; compar; chez; le; chien

Au cours des 15 dernières années, de nombreuses recherches ont démontré que le chien domestique possède des habiletés dans le domaine de la cognition sociale qui surpassent celles des autres espèces animales, incluant le chimpanzé. Par exemple, le chien est capable d'utiliser le pointage de la main ou le mouvement des yeux d’une personne pour localiser un endroit où se trouve de la nourriture. L'explication principale de cette capacité du chien domestique à utiliser les signaux de communication non verbaux de l'humain repose essentiellement sur l'hypothèse de la domestication du chien. Cette hypothèse propose que la cognition du chien domestique, en raison du processus de domestication effectué par l'humain il y a de cela environ 15000 années, a été graduellement modifiée au contact de l'humain. Ainsi, selon cette hypothèse, la cognition sociale du chien a évolué de manière à tenir compte des signaux de communication non-verbaux utilisés par l’humain. Par ailleurs, cette hypothèse de la domestication suggère que le chien, contrairement à son plus proche cousin, le loup gris, a simultanément connu un relâchement de certaines de ses fonctions cognitives au contact de l'humain au cours des derniers siècles. Par exemple, il est suggéré que la mémoire spatiale du chien a diminué parce que ce dernier n'a plus besoin de se déplacer et de chasser pour se nourrir, contrairement au loup qui doit traquer en groupe des proies pour survivre et se déplacer sur des longues distances pour protéger son territoire. L’hypothèse de la domestication prédit donc un affaiblissement des fonctions cognitives du chien par rapport au loup dans divers domaines de la cognition, comme les fonction spatiale, physique et numérique. Récemment, des hypothèses alternatives à celle de la domestication ont été proposées. Selon l'hypothèse de l’élevage communautaire, la cognition du loup se différencie de celle du chien, principalement en ce qui concerne les processus cognitifs dédiés à l’attention des congénères. Chez les loups, contrairement aux chiens, tous les membres de la meute participent, dans des proportions variées, à l’élevage et à la protection des petits du couple reproducteur. Ce système social crée donc un fort degré d’affiliation entre les membres de la meute (laquelle est une famille étendue). Conséquemment, les processus cognitifs nécessaires à ce système social, comme un fort degré d’attention envers les congénères, auraient évolué pour provoquer des changements cognitifs dans des situations autres que des soins attribués aux petits, comme une capacité générale d'imitation du comportement des autres loups. L’hypothèse de l’élevage communautaire prédit donc que les loups devraient principalement être meilleurs que les chiens dans des tâches cognitives qui impliquent des membres de la même espèce. Au contraire, l'hypothèse de la domestication prédit que les chiens sont meilleurs que les loups si l'information à utiliser est présentée par un humain et non par un congénère. Afin d’examiner ces différentes hypothèses, des chiens domestiques et des loups gris, socialisés à l'humain dès leurs premiers jours de naissance, seront systématiquement comparés à l’aide de tâches cognitives à nature spatiale, physique ou numérique qui nécessitent l’utilisation de diverses formes d’information (sociale [congénère ou humain] ou physique). Ces travaux de nature fondamentale sont uniques et contribueront à l’avancement de nos connaissances sur l’évolution de la cognition chez les canidés. De plus, puisque 32% de la population canadienne possède un chien à la maison, ce programme de recherche permettra aux canadiens de mieux connaître leur animal de compagnie, et il contribuera indirectement à développer des politiques sociales visant la protection des canidés.

从认知社会的认知领域，特别是动物、包括黑猩猩在内的黑猩猩的认知领域，到了15个国家和地区，其中包括黑猩猩。例如，法国人最有能力利用当地的人，而不是本地化的人。L的解释原则是“家有能力”，L的解释是“非言语交际的符号”，L的“归化的假说”是他的“休息要素”。该假说提出了对中国的认识和归化过程的解释，使L的人学在15000人的生活环境中得以实现，并逐步修正了L的人学思想。在非言语交际中，S与L的对话是一种非言语的沟通方式。这句话的意思是：我不是一个人，而是一个家庭，一个儿子加上一个堂兄弟，一个同时存在的人，一个确定的功能认知和接触的L的人。例如，Iest suggéréque la mémoire spatiale du chien a finuéparce ce dernier n‘a加上beesoin de se déPlacer et de chasser for se nurir，disiquirements au lopp qui doit traquer en group des proages for Survire et Se de Placer Sur des Longues Distance our protéger son teroire.L关于功能认知的假设是潜水员的认知领域是认知、功能空间、形体等。关于驯化的问题，可供选择的假设并不适用。L的《L的假说》，《认识与生活的差异》，主要是关于L认识的过程。检查放大镜、检查、修改、修改。从属关系的成员和家庭成员之间的关系。问题是，社会上所有人的认知都在不断地变化，S的工作也在不断地进行着，这是一件非常重要的事情。L的《L的假说》是一种隐含的认知方式，其主要内容是什么？与之相反的是，L的《驯化的假说》和L的《信息利用者》的信息利用者并不一致。在审查员的假设、住宅和灰色放大镜、社会的S和L的人性、S和L的助手在自然空间的认知和体质的比较中，社会对信息的利用和多样化形成了社会(社会)。L的自然基金会不是唯一的和贡献者之一，他对L的认知能力的改善和S的认知能力的提高是唯一的。此外，还有32%的人口是加拿大人的财产，S的动物保护是间接的。