Dichtung und Gesellschaft: Poesía Buenos Aires und Avantgarde-Kunst in den 1950er und 1960er Jahren in Argentinien.

在布宜诺斯艾利斯，1950年和1960年，在阿根廷和阿根廷的一个地方，有30个人死于这两个国家。今天，劳乌·L·古斯塔沃·古斯塔沃·阿吉雷·古斯塔沃·冯·莱里克恩主持了一系列的诗歌节目。1940er Jahren in Avantgarde-Gruppierungen MIT einem ganzheitlichen unstkonzept(z.b.在Arturo，Revista de Artes Abstractas der Arte Concreto-Invención des Movimiento Arte mad)。作者声明：Seit der Herosgabe der Anthologie Writatura de Vanguardia。《布宜诺斯艾利斯的电影》(1950年至1960年)在劳尔·L·古斯塔沃·阿吉雷(1979年)期间死于《布宜诺斯艾利斯的现代艺术》一书。Die NährlöSong ihrer Dichtongen is eine Mélange an Poetologischen Elementen Aus Dem Französischen Symbolismus den den Lateinamerikanischen Wie Europäischen AvantGarden der 1920 er bis 1950 er Jahre.布宜诺斯艾利斯艾利斯的国家和地区与国际社会发生了冲突。我们将为您提供更多的产品和服务，为您提供更多的信息。在布宜诺斯艾利斯的政治煽动活动中，我们不能只做一件事，也不能做任何事情。

Den Untersuchungsgegenstand bilden die 30 Nummern von Poesía Buenos Aires, die zwischen 1950 und 1960 in der Hauptstadt Argentiniens erschienen sind. Diese Zeitschrift wurde von Raúl Gustavo Aguirre initiiert und diente einer Gruppe von Lyrikern als Sprachrohr ihres poetologischen Programms. Einige der Mitherausgeber engagierten sich schon in den 1940er Jahren in Avantgarde-Gruppierungen mit einem ganzheitlichen Kunstkonzept (z.B. in Arturo, Revista de Artes Abstractas oder Arte Concreto-Invención des Movimiento Arte MADÍ). Seit der Herausgabe der Anthologie Literatura de Vanguardia. El movimiento Poesía Buenos Aires (1950–1960) durch Raúl Gustavo Aguirre (1979) werden die in der Zeitschrift Poesía Buenos Aires veröffentlichten Arbeiten der argentinischen Lyriker als “Movimiento”/ “Bewegung” behandelt. Die Nährlösung ihrer Dichtungen ist eine Mélange an poetologischen Elementen aus dem französischen Symbolismus und den lateinamerikanischen wie europäischen Avantgarden der 1920er bis 1950er Jahre. Mit der Untersuchung soll erstmals die Zeitschrift Poesía Buenos Aires im nationalen argentinischen wie im internationalen Kontext verortet werden. Ein besonderes Interesse gilt hierbei der Erklärung der künstlerischen Produktions- und Rezeptionsprozesse in einer sozialen Lebenswirklichkeit, die eine Positionierung der Kunst einforderte. Die Dichter von Poesía Buenos Aires suchten eine Verbindung zur faktischen Wirklichkeit, die den Künstler nicht von seiner gesellschaftlichen Verantwortung entband, ohne dabei in eine agitatorische politische Haltung überzugehen.