Technische Medien und Selbstschreibe-Apparate im 19. Jahrhundert

Das Projekt untersucht die Geschichte der Medialität physikalischer Messinstrumente am Beispiel der Selbstschreiber.通过对安娜的一个物理和心理学的基本认同，技术和认识论的工具韦尔登可以解释两种不同的理论。第二：韦尔登技术如何像媒体讨论的那样在公众中发挥作用？第二：在最好的媒体上经常出现新的幻影？Die Geschichte der wissenschaftlichen Objektivität is ohne eine gleichwertige Berücksichtigung u.a.形而上学、生理学和心理学知识的发展，是通过对自我的一般性重构，在其本质上成为杂交与脆弱的典范。Zugleich lassen sich strukturelle zwischen der komplexen Geschichte der physikalisch-mechanischen Objektivität des 19.历史悠久，并合法化，以确保媒体和媒体的形象。对自组织的重构、分析和解释也是如此。然后，将这段由祈祷者和被祈祷者组成的对象与神灵崇拜的历史结合起来。

Das Projekt untersucht die Geschichte der Medialität physikalischer Messinstrumente am Beispiel der Selbstschreiber. Ausgehend von der Annahme einer prinzipiellen Identität von physikalischen und spiritistischen Apparaten auf technischer und epistemologischer Ebene werden dabei zwei Leitfragestellungen verfolgt. Erstens: Wann werden technische Geräte unter welchen Umständen wie als Medien diskursiviert? Zweitens: Inwiefern treffen ‚neue‘ spiritistische Apparate immer schon und damit zwangsläufig auf bestehende Medien? Die Geschichte der wissenschaftlichen Objektivität ist ohne eine gleichwertige Berücksichtigung u.a. des metaphysischen, physiologischen, psychologischen Wissens unvollständig, was durch die genaue Rekonstruktion der Selbstschreiber in ihrer essentiellen Hybridität und Fragilität exemplarisch bewiesen werden kann. Zugleich lassen sich strukturelle Parallelen zwischen der komplexen Geschichte der physikalisch-mechanischen Objektivität des 19. Jahrhunderts und den legitimatorischen Diskursen der spiritistischen Medien und Apparate herausarbeiten. Die Rekonstruktion, Analyse und Diskussion der Selbstschreiber ist also v.a. über die Frage nach den Praxen und Strategien von Objektivität mit der Geschichte des Spiritismus verbunden.