Edition des koptischen Difnars, 3 Bde, Band 1, 2 und 3

在前奥地利人的手中，这本书是一本关于光学阿拉伯文本的著作。这些差异是一个位于基督教教堂的中央文学作品的综合体，在今天的天主教礼拜仪式中发现了生活传统。Der Großteil der Hymnen wird für Heilige und wichtige wiönlichkeiten der koptischen Kirche gesungen，daneben gibt es auch Hymnen zum Gedenken an Personen，die für das Christentum insgesamt von Bedeutung sind，wie z. B。biblische Gestalten，oder Texte，in denen an wichtige Ereignisse（z. B。Kirchweihen或Synoden）erinner wird.这两本书都是为自己的科普作品而写的，也都是为原创作品而写的，作者是德·莱西·奥利里（De Lacy O 'Leary，1926-1930），这本书的编辑部写得非常好。这是一个很好的例子，奥莱利在他的第四个《星期一》中只写了一个文本集，奥莱利把费勒写得很好。您写的是A字，写的是14号。Jh.不仅仅是他们的改变是他们的最好的选择，因为他们的手工艺品是从18岁开始的。Jh.好吧你也有资格。它在Wortlaut中的拼写非常准确，所以在最大的Fällen中拼写正确。dialektale Eigenheiten zu erklären sind.这本书的正文是在H.同样，在30岁时，人们看到了一首赞美诗，上面写着“在教堂里，牧首们会安息”。我是30岁。Ba'una，die der Hs. K，一个文本和一个H的摘要。A aus dem 18 Jh.，她的名字是她的。费伦就像他们在地狱里一样。在两种不同的语言版本中，我们可以找到德国赞美诗中的一种。在未来的韦尔登zudem Textstellen，die aus sprachlichen Gründen nicht zu halten sind，or der schwer zu identifizierende sweechische Wörter erläutert，außerdem sind Bibelzitate vermerkt.因此，它也将系统化地对阿拉伯语和阿拉伯语原文进行翻译。文本的三个索引，使读者对这一问题有了一个更深刻的认识：一个地理上的共同点，一个在悲伤的写作中被遗忘的人。

Bei der vorliegenden Ausgabe handelt es sich um die Edition des koptisch-arabischen Textes des Difnars nebst einer Übersetzung des koptischen Teils. Das Difnars stellt an der Seite des Synaxariums eines der beiden zentralen liturgischen Werke der koptischen Kirche dar und findet in lebendiger Tradition bis heute in der Liturgie des Gottesdienstes Verwendung. Der Großteil der Hymnen wird für Heilige und wichtige Persönlichkeiten der koptischen Kirche gesungen, daneben gibt es auch Hymnen zum Gedenken an Personen, die für das Christentum insgesamt von Bedeutung sind, wie z. B. biblische Gestalten, oder Texte, in denen an wichtige Ereignisse (z. B. Kirchweihen oder Synoden) erinnert wird. Um dieses für die Kopien selber und auch für die Wissenschaft wichtige Werk im Original zu lesen, war man bislang auf die Edition von De Lacy O'Leary (1926-1930) angewiesen, die auf mehreren späten Handschriften beruht. Leider ist sie unvollständig, da O'Leary bei den letzten vier Monaten nur etwa die Hälfte des Textes abgedruckt hat, außerdem sind O'Leary zahlreiche Fehler unterlaufen.Der vorliegenden Edition des Difnars liegt dagegen der Text der ältesten uns erhaltenen Handschrift zugrunde. Sie trägt das Siglum A und datiert in das 14. Jh. Nicht nur wegen ihres Alters ist sie von besonderer Bedeutung, denn spätere Handschriften haben sich erst wieder aus dem 18. Jh. erhalten, sondern auch wegen ihrer Qualität. Ist sie doch insgesamt sehr zuverlässig im Wortlaut, so dass orthographische Auffälligkeiten in den meisten Fällen als lautliche bzw. dialektale Eigenheiten zu erklären sind. Der in der Edition dargebotene Text folgt der Hs. A ausnahmslos, abgesehen von den beiden Monaten Hatür und Kiyahk und den Hymnen "Es wird bei der Ankunft des Patriarchen in der Kirche gesungen" am 30. Bäbah und am 30. Ba'üna, die der Hs. K, einer textgetreuen und vollständigen Abschrift der Hs. A aus dem 18 Jh., entnommen sind, da sie in der Hs. A fehlen. Unter dem wie in der Hs. A in zwei Kolumnen angeordneten bilingualen Text findet sich nach jedem Hymnus die deutsche Übersetzung der koptischen Fassung. In Fußnoten werden zudem Textstellen, die aus sprachlichen Gründen nicht zu halten sind, oder schwer zu identifizierende genuin griechische Wörter erläutert, außerdem sind Bibelzitate hier vermerkt. Darüber hinaus wird an diesem Ort auch systematisch auf Unterschiede zwischen der arabischen Übersetzung und dem koptischen Original hingewiesen. Schließlich runden drei Indices die Textausgabe ab, die dem Benutzer eine schnelle Suche ermöglichen sollen: eine Zusammenstellung der geographischen Bezeichnungen, eine Übersicht über die Personennamen sowie eine Auflistung aller genuin griechischen Wörter.