Willensmenschen. Poetik und Energetik eines Vermögens in der frühen Moderne

Am Ende des 19.Jahrhderts rück ein menschlicches Vermögen in den Vordergrund：der Wille.Hatten die jüngeren Forschungen zur nervosetät um 1900 Erste Hinweise auf den Zusammenang von von Willensdiskur gegeben，so nimmt das Arbeitsvorhaben den Konnex system auf.从自然主义的角度来看，这是一种新的、中性的、热力学的概念。在这些情况下，我们将会以现代的形式出现在我们的生活中，他们的生活将会是一种新的形式，这将会给我们带来更多的东西，更多的能量，更多的能量和消散。因此，在现代社会(Tönies，Simmel，Weber，Durkheim)之间，我们的未来是这样的，这是一种传统的社会主义理论。这是自然主义的产物，也是现代社会发展的必然结果。

Am Ende des 19. Jahrhunderts rückt ein menschliches Vermögen in den Vordergrund: der Wille. Hatten die jüngeren Forschungen zur Nervosität um 1900 erste Hinweise auf den Zusammenhang von früher Moderne und Willensdiskurs gegeben, so nimmt das Arbeitsvorhaben den Konnex systematisch auf. Gerade der Naturalismus thematisiert beharrlich ein Vermögen, das in neuartiger Weise an thermodynamischen Konzepten von Kraft und Energie orientiert wird. Das Vorhaben folgt dabei der These, dass sich der Wille in dieser modernisierten Form in zwei gegenläufige, kulturell gleichwohl höchst deutungsfähige Tendenzen - Kraft und Steigerung einerseits, Energieverlust und Dissipation andererseits - zerteilt und im Naturalismus spezifische literarische Figurationen ausbildet: im sozialen Roman das Erzählmodell des Daseinskampfes, im naturalistischen Drama einen Dezisionismus der ‚reinen’ Willenstat, im gesamten Gattungsspektrum eine Ästhetik der Entropie, die auf den fortschreitenden Zusammenbruch von Wahrnehmungssynthesen und ihrer willentlichen Bewältigung reagiert. So weit der Wille Grundlagen sozialer Vergemeinschaftung, wie sie zeitgleich am sozialem Roman und an der frühen Soziologie sichtbar werden, beherbergt, ist er an der Genese von sozialtheoretischen Selbstbeschreibungen der Moderne (Tönnies, Simmel, Weber, Durkheim) beteiligt. Das Vorhaben folgt damit der Hypothese, dass der Naturalismus eines der Schlüsselelemente der kulturellen Moderne bildet.