Kritische Edition und Analyse des arabischen Werkes Talhis al-adilla liqawaid at-tauhid (Das Kompendium der Beweise für die Grundlagen des Ein-Gott-Glaubens) von Abu Ishaq Ibrahim as-Saffar al Buhari (gest. 1139 n. Chr.)

Im Mittelpenkt unseres Projektes steht die kritische Edition des Kompendium der Beweise(Talhim al-adilla)，einer Systatischen theologischen Schrift，die von Abu Ishaq Ibrahim as Saffar al-Buhari(最大的。1139 n.Chr.)再会，阿拉伯维法斯特世界主义者。正如萨弗尔·布赫里的战争观察者所犯下的那样，这是一场战争，而这场战争的主宰是马图里迪斯。在塔吉克斯坦的运输系统中，有1100人在那里；他们是穆斯林的一员，他们是穆斯林。这顶帽子是齐尔的二重身。我们将为您服务，为您服务。Zum Anderen Winden Wir是一名穆斯林，他死于米特拉西安。这顶帽子是5.3英镑，也不是传统的成熟版。死亡的兴趣是正确的Unterstützung，我们将死于Maturdiya eine sehr augewogene，原理theologie vertritt，死于Keiner Weise für einen Ideologischen Missbrauch Geeignet ist。

Im Mittelpunkt unseres Projektes steht die kritische Edition des Kompendiums der Beweise (Talhis al-adilla), einer systematischen theologischen Schrift, die von Abu Ishaq Ibrahim asSaffar al-Buhari (gest. 1139 n.Chr.) auf Arabisch verfasst worden ist. As-Saffr al-Buhri war einer der ersten bedeutenden Vertreter der Schule Abu Mansur al-Maturidis. Sie entstand um 1100 in Transoxanien (dem heutigen Usbekistan); später fand sie im sunnitischen Islam allgemeine Anerkennung, was dazu führte, dass sich noch heute zahlreiche Muslime zu ihr bekennen. Unser Projekt hat deswegen ein doppeltes Ziel. Wir möchten einerseits historisch arbeiten und dazu beitragen, die Entstehung und die frühe Geschichte der Maturidiya im 12. Jahrhundert zu erhellen. Zum anderen wenden wir uns aber auch an die Muslime im heutigen Mittelasien. Denn die Erfahrung der letzten Jahre hat gezeigt (vgl. unten Punkt 5.3), dass sie ihre alten maturiditischen Traditionen wieder vermehrt aufgreifen. Dieses Interesse verdient Unterstützung, weil die Maturidiya eine sehr ausgewogene, rationale Theologie vertritt, die in keiner Weise für einen ideologischen Missbrauch geeignet ist.