Liturgische Poesie. Kultische Momente in der deutsch-jüdischen Literatur der ersten Hälfte des 20. Jh.

在《圣经》的理解中，常常只有一种对文学文本的诗意阐释的Zeugnis，这种阐释是对文学文本的一种破坏，它是从犹太教礼仪或仪式的球体中产生的，是一种对德国犹太文学文本的犹太成分的估计。因此，在西方文学中，对黑利根作品的文本分析是一种文学基础。在现代的离散存在主义中，犹太人的传统身份是通过对世界的定位和对世俗世界的种种现象的理解而被沃登化的。德国青年在现代文化体系中的结合，是以青年的理性开始的，但并不意味着青年的自由。über Werfel）。在他们的Schranken and öffnet den Blick für vor dem Hintergrund der Diaspora wieder mögliche substantielle jüdische Lebenswelt中，我们可以看到移民同化的趋势。从犹太传统的文学文本（《圣经》、《塔木德》、《米德拉希》）来看，在德国犹太人自治的历史中，犹太人文学是一种两种著名的文学形式，在韦尔登的早期研究中，犹太人世界的重新组织在犹太人散居的历史中得到了确立。

Im Unterschied zu Bibelzitaten, die oft nur ein Zeugnis für den poetischen Anspielungsreichtum eines literarischen Textes sind und damit ästhetischen Zwecken dienen, bilden Zitate aus der jüdischen Liturgie oder, allgemeiner, aus der Sphäre des Rituals, einen echten Prüfstein für die Bestimmung der jüdischen Komponente eines Textes der deutsch-jüdischen Literatur. Traditionell konstituiert sich die jüdische Existens über die Auslegung des kanonischen Textcorpus' der Heiligen Schriften, so daß sie im wesentlichen als eine literarisch fundierte Identität definiert ist. In der modernen Diasproaexistenz ist jedoch durch die Orientierung an den vielfältigen Phänomenen der säkularen Welt dieser traditionelle Zugangsweg zu einer selbstbestimmten jüdischen Identität verschüttet worden. Im Blick auf die Einbindung des deutschen Judentums in das kulturelle System der Moderne bedeutet die Begegnung mit dem jüdischen Ritual nicht bloß eine empfindliche Störung (siehe Kp. über Werfel). Vielmehr weist sie die assimilatorischen Tendenzen der Diasporaexistenz in ihre Schranken und öffnet den Blick für eine vor dem Hintergrund der Diaspora wieder mögliche substantielle jüdische Lebenswelt. Neben dem literarischen Textcorpus der jüdischen Tradition (Bibel, Talmud, Midrasch), steht deshalb als ein zweiter eminent wichtiger Erinnerungsspeicher die jüdische Liturgie, in der die deutsch-jüdischen Autoren, die in der vorliegenden Studie behandelt werden, die entscheidenden Kriterien für eine Reorganisation der jüdischen Welt in den säkularen Dimensionen der Diaspora verfinden.