Mission und Gewalt. Der Umgang christlicher Missionen mit der Gewalt bei der Ausbreitung des Christentums in Afrika und Asien in der Zeit von 1792-1918/19

这些来自欧洲、亚洲、非洲和北欧的科学家们的最新研究成果，主要是一些地区性的研究成果，以及一些跨国研究成果。由于在尤伯湖的传教士们有一个独特的地方--如民族志、历史志、地理志或语言学的起源，以Tagebüchern、Briefen和Berichten的形式--在亚洲、非洲、拉丁美洲或新西兰等更好的地区建立了历史，如它所描述的“历史”。他们的使命在他们的交战中被视为区域历史的一部分。Die dabei gewonnenen or unbewußt verarbeiteten Erfahrungen transportierten die Missionare direkt or der durch ihre Schriften in ihre europäischen Heimatländer zurück.这部文登提出了一个关于基督教使命历史的基本问题：关于基督教使命的解释。他们的祈祷者和祈祷者都来自于传教士的虔诚。但这位发言人对这一问题进行了分析，并对使命和Kolonialismus bzw的讨论进行了深入的比较。帝国主义，这两个军事上的珠宝，最重要的是意识形态和经济方面的利益，这是。许多韦尔登经常使用小册子，如Gewalt的政治、性别和声音形式，其中包括一个或多个在Verhältnis setzten，untersucht中的小册子。

Die zu veröffentlichten Beiträge von zum größten Teil renommierten Wissenschaftlern aus Europa, Asien, Afrika und Nordamerika beweisen, daß Missionsgeschichte auch immer einerseits Regionalgeschichte, andererseits jedoch auch transnationale Geschichte ist. Denn die missionarische Tätigkeit in Übersee hat zum einen unzählige Quellen - wie beispielsweise ethnographische, historische, geographische oder linguistische Aufzeichnungen in Form von Tagebüchern, Briefen und Berichten - zur Geschichte der Gesellschaften in den betreffenden Regionen Asiens, Afrikas, Lateinamerikas oder Ozeaniens hinterlassen, aus denen hervorgeht, wie sich verschiedene "Geschichten" miteinander verknüpften. Zum anderen wurde die Mission durcfh ihr Engagement selbst Teil der regionalen Geschichte jener Gebiete. Die dabei gewonnenen oder unbewußt verarbeiteten Erfahrungen transportierten die Missionare direkt oder durch ihre Schriften in ihre europäischen Heimatländer zurück. Die Beiträge wenden sich einem Grundproblem der Geschichte der christlichen Mission zu: dem Verhältnis der Mission zur Gewalt. Damit erfragen sie Begrenzteres und Konkreteres aus den verschiedenen Bereichen der Missionsgeschichte. Damit gehen die Beiträger weit über die Analyse des bislang viel und häufig kontrovers diskutierten Verhältnisses von Mission und Kolonialismus bzw. Imperialismus, wo jeweils - außer den militärischen - hauptsächlich die ideologischen und ökonomischen Aspekte interessierten, hinaus. Vielmehr werden zuvorderst die kleineren, oft strukturellen, wie polizeilichen, sexuellen und sonstigen Formen von Gewalt, mit denen die christlichen Missionare sich in der einen oder anderen Weise ins Verhältnis setzten, untersucht.