Wandel durch Vernunft? Deutschland 1715-1806

Die geplante Synthese将- und dies ist der wissenschaftliche Neuansatz - den häufig postlierten， selten reflektierten und manchmal - negierten Bezugsrahmen der friedrich hneuzeitlichen deutschen Nation ernst nehmen and erkenntnisfördernd nutzen。所以sollen unter anderem die in Deutschland des 18。Jahrhunderts verbreiteten politischen Weltbilder miterfahhngs - und wahrnehmungsgeschichtlichen Beobachtungen konfrontiert werden, um letztere, berden den Einzelfall hinaus in kontereserhistorischen Erzählung der politischen, socizialen, wirtschaftlichen and culturrelen Phänomene and Entwicklungen zum Sprechen zu bringen。农业科学学报（英文版）：1。在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国，在德国。2. 这些，在德国国家的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的政治文化建设和社会管理方面，德国的政治文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面，德国的文化建设和社会管理方面。3. [18][德国政治文化分析与研究][j]。Jahrhunderts。他说：“我们每个人都有自己的世界观。”“我们每个人都有自己的世界观。”卡尔·罗、伯吉特·施韦林)。

Die geplante Synthese will - und dies ist der wissenschaftliche Neuansatz - den häufig postulierten, selten reflektierten und manchmal sogar negierten Bezugsrahmen der frühneuzeitlichen deutschen Nation ernst nehmen und erkenntnisfördernd nutzen. So sollen unter anderem die im Deutschland des 18. Jahrhunderts verbreiteten politischen Weltbilder mit erfahrungs- und wahrnehmungsgeschichtlichen Beobachtungen konfrontiert werden, um letztere über den Einzelfall hinaus im Kontext einer historischen Erzählung der politischen, sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Phänomene und Entwicklungen zum Sprechen zu bringen. Voraussetzung dafür ist: 1. ein umfassender Politikbegriff, der alle Bereiche einbezieht, in denen menschliches Zusammenleben geregelt wird, und der für praktisch jede Form des Aushandelns und Verhaltens in einer sozialen Gruppe steht. 2. die inzwischen verifizierte These, dass es die deutsche Nation als kulturelles Konstrukt und sozialen Handlungsraum bereits in der Frühen Neuzeit gab und sich eine darauf bezogene distinkte politische Kultur bestimmen lässt. 3. die Nutzbarmachung des Analysekonzeptes politische Kultur für die Erforschung der deutschen Nation des 18. Jahrhunderts. Es fragt nach kollektiv geteilten Weltbildern und Wertmaßstäben und bietet Verfahren an, um politisch relevantes Handeln darauf zu beziehen (vg. Karl Rohe, Birgit Schwelling).