Transnationalität und Jiddischkeit: Kulturelle Vielfalt im osteuropäisch-jüdischen Berlin

在柏林的城市里，犹太人是移民。Jiddisch wurde in den Kreisen der prosten jidn，der jüdischen Unterschichten，aus Polen，Galizien and Rumänien sowie in der Arbeiterbewegung gesprochen and schiziert.柏林犹太人中心在施潘道尔前城区设有“犹太教堂”。1920/30年代的犹太柏林是犹太柏林的中心。为了逮捕一个生活在移民项目中的阿富汗人韦尔登，他在布里克的基因组中死亡，他的大默赫雷特并没有被带到难民营。所有的网络和出版物都孕育着一种独特的文化，柏林的文化和文学的发展也是一种审美项目。研究将为20世纪的移民提供一个文化遗产。Jh.而柏林的角色研究是移民中心的重点，它是跨国移民的联合体，他们的角色是东西方的，他们的角色是东西方犹太人的差异韦尔登。

Gegenstand sind die jiddischsprachigen Migranten im urbanen Mikrokosmos Berlins. Jiddisch wurde in den Kreisen der prosten jidn, der jüdischen Unterschichten, aus Polen, Galizien und Rumänien sowie in der Arbeiterbewegung gesprochen und publiziert. Das Zentrum des jiddischen Berlin war das ‚Scheunenviertel’ in der Spandauer Vorstadt. Das jiddische Berlin der 1920/30er Jahre war Teil des osteuropäisch-jüdischen Berlin. Ausgehend von einem lebensweltlichen Ansatz werden in diesem Projekt Migranten als Akteure in den Blick genommen, die in ihrer großen Mehrheit nicht zu den bürgerlichprivilegierten Schichten zählten. Alltag, Netzwerke und Verflechtungen bilden die Schwerpunkte der beiden Einzelvorhaben; die kulturellen und literaturgeschichtlichen Dimensionen der jiddischistischen Bewegung sowie die Durchwanderung in Berlin sind Gegenstand der Gastwissenschaftler-Projekte. Damit wird das Forschungsvorhaben einen kulturgeschichtlichen Beitrag zur Migrationengeschichte des 20. Jh. und zur Erforschung der Rolle Berlins als Migrationszentrum leisten, wobei die transnationalen Verbindungen der Migranten, ihre Mittlerrolle zwischen Ost und West, berücksichtigt und die komplexen Beziehungen zwischen ost- und westeuropäischen Juden differenziert dargestellt werden.