Schreibweisen des Selbst. Zur Geschichte der Wahrnehmungen und Darstellungen von Körper und Gemüt um 1830
Schreibweisen des Selbst. Zur Geschichte der Wahrnehmungen und Darstellungen von Körper und Gemüt um 1830
批准号:
102458673
负责人:
Dr. Bettina Brockmeyer
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2008
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
2007-12-31 至 2011-12-31
中文摘要
在研究韦尔登Selbstzeugnisse从第一个Hälfte 19。随着时间的推移,新的一批人在德国的语言环境中,在女性和男性的语言环境中,逐渐形成了一种社会主义的语言环境。Diese Einblicke kommen unter anderem durch ein Quellenkorpus zustande,das bislang ausschließlich medizhistorisch betrachtet wurde:Briefe von Ratsuchenden an den Begründer der der Homopathie,Samuel Hahnemann(1755- 1843). Vernedene Themenfelder韦尔登herausgearbeitet和analysiert:die Diätetik als ein zeitgenössisch bedeutsames(antikes)Lebenskonzept,Geschlechterrollen,Religion bzw. Gottesbezug,die Geschlechtlichkeit,die Körperfunktionen,besonder die Ausscheidungen,and schließlich der Umgang mit dem Sterben von Angehörigen.这项研究有助于提高效率。第一个韦尔登时代的所有标签和自我意识,以及两个历史主体的创造。这种主观能动性是相互联系、相互影响和相互关系的。一个现代西方个体的基因状态使其具有异质性的历史。
英文摘要
In der Studie werden Selbstzeugnisse aus der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts untersucht, die neue, zum Teil ungewöhnlich intime Einblicke in Empfindungen, Erlebnisse und Alltagswelten von Frauen und Männern verschiedener sozialer Schichten im deutschsprachigen Raum gewähren. Diese Einblicke kommen unter anderem durch ein Quellenkorpus zustande, das bislang ausschließlich medizinhistorisch betrachtet wurde: Briefe von Ratsuchenden an den Begründer der Homöopathie, Samuel Hahnemann (1755- 1843). Verschiedene Themenfelder werden herausgearbeitet und analysiert: die Diätetik als ein zeitgenössisch bedeutsames (antikes) Lebenskonzept, Geschlechterrollen, Religion bzw. Gottesbezug, die Geschlechtlichkeit, die Körperfunktionen, hier besonders die Ausscheidungen, und schließlich der Umgang mit dem Sterben von Angehörigen. Die Studie fuhrt zu Ergebnissen auf zwei Ebenen. Erstens werden zeitgenössische Alltagspraktiken und Selbstwahrnehmungen und zweitens Zugänge zu historischen Subjektivitäten erschlossen. Diese Subjektivitäten erweisen sich als kontextgebunden, veränderlich und relational. Statt der Genese eines modernen westlichen Individuums zeigt sich die Heterogenität historischer Selbstentwürfe.
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