Ossian und die Erfindung schottischer Nationalliteratur im 19. Jahrhundert - Scheiternde Anfänge

1760年，詹姆斯·麦克弗森学院的英国语言学家以奥斯曼人的名字命名，他的作品《支离破碎》和《日不落》是一部类似于《兴西市》的古代建筑。如果有一天，他们会在一个地方的一个小酒吧里喝一杯，这样他们就可以在那里休息了。Zum anderen erfüllt sich an ihnen die Hoffnung - und dies sogar，alsich die Autorfiktion längst als unhaltbar erwiesen hat -，mit literarischen Mitteln die moderne Selbsterfindung Schottlands als Nation voranzutreiben.如果他在节目中对英语文化和他们的多米尼加语进行了删减，那么他就可以在中等英语水平上（麦克弗森的原创歌曲）和一些只在想象中出现的音符中找到一个音符。然而，在后殖民研究领域，我们可以看到，作为一种自由想象的工具，沃尔特·司各特和其他人在后殖民研究领域中形成了一个想象的共同体，并在这个项目中得到了韦尔登的支持。

Die englischsprachigen Gedichte, Fragmente und Epen, die der Schotte James Macpherson in den 1760er Jahren unter dem Namen Ossian herausbrachte, bilden in doppelter Hinsicht eine äußerst wirkmächtige Anfangskonstruktion. Zum einen stellen sie den Anspruch, die Urvergangenheit des Landes in den Spuren einer bardischen Überlieferung erstmals zugänglich zu machen. Zum anderen erfüllt sich an ihnen die Hoffnung - und dies sogar, als sich die Autorfiktion längst als unhaltbar erwiesen hat -, mit literarischen Mitteln die moderne Selbsterfindung Schottlands als Nation voranzutreiben. Auch wenn sich dies in programmatischer Abgrenzung von englischer Kultur und ihrem Dominanzanspruch vollzieht, liegt die Pointe eines solchen Selbstentwurfs just darin, dass er sich allein im Medium englischer Übersetzung darstellen (Macphersons gälisches Original bleibt unauffindbar) und somit seinen erklärten Ursprung immer nur imaginieren kann. Damit jedoch setzt das Werk von Ossian erhebliche Imaginationskräfte frei, die Walter Scott und anderen bald zur Formulierung einer imagined community dienen und in diesem Teilprojekt aus Sicht der Postcolonial Studies untersucht werden.