トランスナショナルなコンテクストにおける現代アイルランド女性詩の挑戦と展望

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現代女性詩人のうち、今年度はエレーン・ニクリャナーン、ヌーラ・ニゴーノル、ポーラ・ミーハンの三者に焦点を絞り、現代アイルランドを代表する詩人として伝統をどのように革新し、記憶を継承しようとしているかについての調査と作品分析を進め、論文を執筆した。この三人はシェイマス・ヒーニーのノーベル文学賞受賞を受けて創設された「詩の教授」に選ばれた経験を共有している。三者の詩作の土壌の中心に語りの伝統とフォークロアがあることに着目した。アイルランド土着の伝統からインスピレーションを得て、三人は今を映し出す物語を紡いでいる。それぞれの作品に息づいているのは、アイルランドと根源的な結びつきを有し、かつ国境を問わない深いレヴェルの記憶であることを明らかにし、三人の詩に見出される伝統革新の試みを辿り、それぞれがなぜどのようなかたちで記憶と向き合い、伝えようとしているのかを検証した。詩の精読の成果を『英文学評論』で公開した。アイルランド最初の詩とされる「アワルギンの歌」への応答としての二篇の詩、アイリーン・ニクリャノーンの詩篇「捕獲」およびポーラ・ミーハン 「砦に戻って」について詳細を検討し、訳と評釈を作成した。アイルランド最初の詩人アワルギンの歌は、アイルランドの遠い過去についての想像力を掻き立てるのみならず、アイルランドを越える契機を内在させている。詩に刻まれているのは、人とこの地球の関係をめぐる詩人たちの深い瞑想の痕跡である。詩の語り手はトゥアタ・デー・ダナンの女性詩人である。ミーハンの詩はミレジアン族に侵略される民族の側からの「アワルギンの歌」への応答になっている。ニクリャナーンの詩では、自然環境と「私」の一体感に呼応する形で「フレーム」とその内部の入り組んだ関係がイメージ豊かに変奏されていることを解説として添えた。