近世領主説話と地域社会の創生ー体制移行期の説話研究として

点击翻译按钮获取中文摘要

本研究は、徳川体制の確立期と近代への移行期という二つの体制移行期という社会が大きく変化した時期における説話の形成と変容について、説話に関連する人々の「運動」という側面から考察するものである。前年度までの新型コロナウィルス感染症の影響による調査の中断を受けて、当該年度は、これまでの調査の蓄積がある地域を対象に、従来の研究を深化させる方針に転換をした。この中で、姫路城の怪談、オサカベ説話と関連して知られる、会津地方を中心とする奇談集『老媼茶話』所収の猪苗代城の「亀姫」に関する説話についての考察を進めた。同説話は、従来奇談としての面白さや泉鏡花『天守物語』との関連からの検討はありつつも、十分に考察の対象とはされてこなかった。申請者は、同話の受容者や諸本の写し間違いに着目し、この話が同地域の社会的動揺と結びつけられる視点があったことをまとめた。2023年度5月現在未公開だが、公開へ向けて準備が進んでいる。また、かつて発表した岡山藩家臣家の抱え込んだ神霊に関する説話について、その登場にまつわる「語り」がイエの始まりの物語の再話としての側面を持つことに着目した捉え直しを図った。イエの始まりの神話性を有する説話が、近代移行期の武家体制が動揺した時期に語られていた。イエの「神話」がイエが終わりを迎える中で再登場する事例としての分析を行なった。「事実性」を標榜する説話については、これまでもその背景となる社会状況とともに論じられることが常であったが、本研究ではそれをさらに推し進め、話の生成を体制移行期の社会変動と共に、動的に論じる視点を導入できていると考えられる。