記録型紀行文にみる化政文化の精神性

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本研究では、鈴木牧之『秋山記行』や渡辺崋山『毛武游記』『訪〓録』の紀行作品を、執筆された時代(文化・文政期)の社会背景を踏まえ分析するなかで、自らの文化圏内における僻地を実証的・考証的な姿勢でとらえて著された記録型紀行文の成立を明らかにすることを目的とした。特に『秋山記行』の分析に関しては、紀行文の舞台となった地域の調査を実施して、歴史的資料(地方文書等の文献資料、石像物・伝承などの民俗事象、村落景観の復元古地図など)の収集を行った。これらの資料を通して、十八世紀後半から十九世紀初頭における当該地域の社会構造を明らかにした上で、作品に込められた問題関心を当時筆者が抱いた精神として浮かび上がらせる方法をとった。この結果、地域が抱える社会問題の解決策を確立するために、地域社会の現状を分析する態度および理想社会への追究が、直載な記録に基づく実証的な紀行文の成立を促すに至った歴史的過程を究明することができた。同時にこの精神性は、庶民が他地域の文化と日常的に接するようになり、自らの生い育った土地に改めて目を向けて、客観的・相対的に捉える視座を持つようになった時代状況と重ね合わせることで、化政文化の全般的特徴を産み落とす母胎として位置づけ普遍化することができた。さらに、この分析成果を、新潟県南魚沼市立鈴木牧之記念館の刊行するリーフレット(『なんちゃら秋山記行』)の作成編集に加わる中で反映させ、学校教育や生涯学習へ利用できるような試みを行った。これにより現在の画一化されつつある社会・文化状況のなかで、紀行文の舞台となった地域住民たちが、それらの作品を通じて日常性のなかに埋没している歴史認識を深め、身近な地域文化を見つめ直すことで生活の場に育まれた文化の共有、ひいては地域文化の振興につなげることが可能となった。