江戸期における中国系外来音楽の研究-雅楽の復興を中心に-

江户时代外国华乐研究——以雅乐的复兴为中心——

基本信息

批准号：
06710021
负责人：
塚原康子
金额：
$ 0.58万
依托单位：
Showa University of Music
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for Encouragement of Young Scientists (A)
财政年份：
1994
资助国家：
日本
起止时间：
1994 至无数据
项目状态：
已结题

来源：
https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-06710021/
关键词：
江戸時代雅楽宮中行事楽人

项目摘要

本年度は、(1)『徳川実紀』『孝明天皇紀』等の基本史料と近世の朝幕関係に関する研究書・論文、(2)綾小路家の旧蔵史料(天理大学図書館蔵)、(3)『公事録』『京都御所取調書』(宮内庁書陵部蔵)など幕末の宮中行事に関する当事者から聞き取り調査に基づく未公刊記録類、(4)『豊原喜秋記』(京都方楽人・豊喜秋1848-1920筆)『芝家日記』(南部方楽人・芝葛鎮1849-1918筆、天理大学図書館蔵)『楽所日記』(天王寺方楽人・東儀文均1811-1873筆、国立国会図書館蔵)などの楽人日記を調査した。その結果以下の諸点が明らかになった。1)江戸期の雅楽は、初期の三方楽所の創設と家光上洛時の催馬楽復曲にはじまり、後期には宮中行事の復興に伴って東遊・久米舞などの廃絶曲(歌物)が次々に復曲された。東遊などの復曲には、楽人のほか綾小路・四辻など楽を専門にする堂上公卿らも関与し、復曲された各パートや舞は幕末まで担当した家筋に家伝として保有された。2)これら江戸後期の復曲が出揃った幕末の伝承が、基本的に『明治撰定譜』に象徴される近代雅楽へと継承された。明治期の宮中行事改編にあたって慶応二年度が直接の先例となったことに鑑みても、幕末の実態解明は雅楽の近世から近代への変化を検証する上で極めて重要であり、また史料の伝存状況からも現時点で最も精度の高い研究が期待できる。3)担い手に関して言えば、近代の雅楽は、世襲の専門家集団である三方楽人を統合し宮中行事の奏楽専任官として温存する一方、楽人とともに雅楽を職掌としていた天皇・堂上公卿と、雅楽を外来音楽として愛好していた武士・文人らの幅広い層とを切り捨てたところから出発した。前代までの雅楽伝承を一手にひきついだ近代の伶人(楽人)制度は、岩倉具視が創設した楽道保護賜金などによって戦前まで守られた。今後は、江戸期の雅楽年表・史料一覧を完成させ、江戸末期の雅楽制度に関する史料の分析をさらに進めて、来年度の学会誌と大学紀要に発表する予定である。

This year, we investigated research and papers on basic historical documents such as Tokugawa Miki and Emperor Komei's period, as well as early modern historical documents, (1) research and papers on the relationship between the imperial makuro in the early modern era, (2) historical documents for the Ayanokoji family (covered by the Tenri University Library), (3) unpublished records based on interviews with parties involved in imperial events at the end of the Edo时期，例如“公共会议记录”和“京都帝国宫殿指数”（由帝国家庭，Shoryobe涵盖）和（4）“ Toyohara Kishuki”（由Kyoto Hogakujin和Toyokishuki和Toyokishuki 1848-1920审查）大学图书馆）和“ Rakusho Diary”（由Tennoji Hogakujin和Higashigibunhito 1811-1873审查，由国家饮食图书馆收集）。 The results revealed the following points: 1) Gagaku during the Edo period began with the early creation of the Sanpo Gakusho and the re-recorded song of the simba-raku when Iemitsu went to Kyoto, and in the later period, a series of abolished songs (poems) such as Toyu and Kume Mai were re-released one after another with the reconstruction of the Imperial Events.除音乐家外，Dogami专门从事诸如Ayanokoji和Yotsuji之类的音乐的Dogami也参与了与共和国的答复，并且由负责江户时代结束的家庭成员保留了重新出版的零件和舞蹈作为家庭传统。 2）江户时期结束的传说，当分配了江户晚期的这些翻拍时，基本上被遗传到现代的gagaku中，并由明治Senshoku象征。考虑到Keio第二年是Meiji时期重组帝国事件的直接先例，阐明了江户时期结束的现实对于研究Gagaku的变化从现代早期到现代时代的变化非常重要，并且在此时，鉴于历史文档的地位，在这一点上可以预期的是最准确的研究。 3）关于球员，现代gagaku首先结合了世袭专家小组，三向加库金，并将其保存为帝国活动的全职铜管乐队，同时也切断了包括皇帝的道乔（包括皇帝的道乔），他们曾与Gagaku一起负责Gagaku，以及Gakujin，以及Gakujin，以及爱Samurai和Forefer Music和Gagakus Music的著名人物。现代的Reijin系统（Rakujin），它是Gagaku传说的密集，直到上一代人受到伊瓦库拉·托米米（Iwakura Tomomi）为rakudo保护的礼物为止，直到上一代人受到保护。将来，我们计划完成江户时代的历史文件列表，并在江户时代结束时分析与Gagaku系统有关的历史文件，并将其介绍在明年的学术期刊和大学公告中。