A BASIC RESEARCH INTO ANTONIO GRAMSCI'S "PRISON NOTEBOOKS" FOR COMPARATIVE STUDY IN THE HISTORY OF SOCIOLOGY.

安东尼奥·葛兰西的社会学史比较研究“监狱笔记”的基础研究。

• 批准号: 11610221
• 负责人: SUZUKI Tomihisa
• 金额: $ 1.47万
• 依托单位: ST. Andrew's University (MOMOYAMA GAKUIN UNIVERSITY)
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 1999
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1999 至 2001
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-11610221/
• 关键词: GRAMSCI; MARX; MAN; INDIVIDUAL; NATURE; SELF-CONSCIOUSNESS; SOCIETY; HISTORY OF SOCIOLOGY; 他者; 活動的諸関係; フォイエルバッハ・テーゼ; 戸坂潤; 廣松渉; 自己; 生成; 技術; 科学; 人類; 弁証法

This research focuses on Gramsci's theory of man in his "Prison Notebooks." Its results is following :1. Gramsci's theory of man which starts from a thesis that man is a process of his actions, is a development of subject of 'human activity' in Marx's "theses on Feuerbach."2. Gramsci constructs dialectically a concept of man that man becomes a man beyond his individual limitation, that is, that individual becomes a man by reflecting other beings(other men and nature) on his individuality through his active relations with other beings.3. Gramusci's concept of active relations corresponds to the "praxis' in his 'philosophy of praxis' and his 'hegemony' in his politics, and therefore, makes a link to throw light on the logical structure in his "Prison notebooks."4. Gramusci's concept of an individual as 'center/part' of society can be a fundamental and new point of view in analyzing the various doctrines in the sociological history.

本文主要研究葛兰西在《监狱笔记》中的人的理论。“其结果如下：1.葛兰西的人学理论是对马克思《关于费尔巴哈的提纲》中“人的活动”主体的发展，它从人是活动过程这一命题出发。“2.葛兰西辩证地构建了人超越个体局限而成为人的概念，即个体通过与其他存在物的能动关系，在自身的个性上反映其他存在物（其他人和自然）而成为人.格拉穆西的积极关系概念与他的“实践哲学”中的“实践”和他的政治学中的“霸权”相对应，从而为揭示他的“监狱笔记”的逻辑结构提供了一条线索。“4.格拉穆西的个人作为社会的“中心/部分”的概念可以成为分析社会学史上各种学说的一个基本的和新的视角。

项目成果

Suzuki, Tomihisa: "An Analysis of Gramsci's Writing of 'What is Man?': Development of Gramsci's Discourses on a 'Man' in his 'Prison Notebooks'(2), (V)"St. Andrew's University Bulletin of the Research Institute. XXVII-3(in press). (2002)

铃木富久：“对葛兰西《什么是人？》写作的分析：葛兰西在《监狱笔记本》中关于‘人’的论述的发展(2)，(V)”

鈴木富久: "グラムシ「人間とは何か」解析試論-『獄中ノート』における哲学的人間論の展開・その2-(上)"桃山学院大学総合研究所紀要. 25・1. 49-72 (1999)

铃木富久：“葛兰西的‘什么是人类？’的分析文章——‘监狱笔记’中的哲学人类理论的发展，第2部分-（第1部分）”桃山学院大学研究所通报25・1。 72 (1999)

鈴木富久: "グラムシ「人間とは何か」解析試論-『獄中ノート』における哲学的人間論の展開・その2-(上)"桃山学院大学総合研究所紀要. 25巻1号. 49-72 (1999)

铃木富久：“葛兰西的‘什么是人类？’的分析文章——‘监狱笔记’中的哲学人类理论的发展，第2部分-（第1部分）”桃山学院大学研究所通报第25卷，第1期。 1. 49-72（1999）

鈴木富久: "グラムシ「人間とは何か」解析試論-『獄中ノート』における哲学的人間論の展開・その2-(中)"桃山学院大学総合研究所紀要. 25・2. 21-34 (1999)

铃木富久：“葛兰西‘什么是人类？’的分析文章——‘监狱笔记’中的哲学人类理论的发展，第2部分-（第2部分）”桃山学院大学研究所通报25, 2. 21-。 34（1999）

鈴木富久: "グラムシ「人間」論の論理と射程(下)"季報唯物論研究. 73号. 118-134,138 (2000)

铃木富久：“葛兰西‘人’理论的逻辑和范围（第二部分）”《唯物主义研究季刊》第73期。118-134,138（2000）。