Die Sprache der Affekte. Jean-Jacques Rousseau und das Sprachdenken des siecle des Lumieres

这项工作是在Ziel，Jean-Jaques的演讲是在现代语言科学的立场上进行的。一个人必须向卢梭解释韦尔登。在Mittelpunkt中有一个关于语言起源的论文集。后来，人们开始怀疑，作为卢梭作品的中心环节，《道德批判》的内容是如何被颠覆的。在两个不同的韦尔登中，卢梭不同的理论思维方式，而今天的世界更是韦尔登。Insbesondere tuberlegungen zum sprachlichen Affektausdruck，zur Begriffsbildung und zur Linearität des sprachlichen Zeichens erfahren intensive inhaltliche Auseinandersetzung.在光明世纪的语言学中，科学的发展需要有一个明确的目标，而现代语言学只是一个边缘化的平台。Die Wissenschaftsgeschichte führt somit nicht zuletzt auch zu einer kritischen Auseinandersetzung mit der gegenwärtigen wissenschaftlichen Praxis.

Die Arbeit setzt sich zum Ziel, das Sprachdenken Jean-Jaques Rousseaus vom Standpunkt der modernen Sprachwissenschaft aufzuarbeiten. Zum einen soll damit ein Beitrag zur Rousseau-Exegese geleistet werden. Im MIttelpunkt steht hier eine genaue Lektüre des Essai sur l'origine des langues. Weiterhin erweist sich jedoch das Nachdenken über die Möglichkeiten der menschlichen Kommunikation als eines der zentralen Anliegen des Rousseauschen Werks überhaupt. Zum zweiten soll gezeigt werden, daß Rousseau diffenrenzierte sprachtheoretische Denkansätze entwickelt, an die heute noch sinnvoll angeknüpft werden kann. Insbesondere Rousseaus Überlegungen zum sprachlichen Affektausdruck, zur Begriffsbildung und zur Linearität des sprachlichen Zeichens erfahren hier eine intensive inhaltliche Auseinandersetzung. Die wissenschaftsgeschichtliche Aufarbeitung möchte dabei gerade solche Aspekte im Sprachdenken des siècle des Lumières herausstellen, die in der modernen Linguistik nur einen marginalen Platz einnehm. Die Wissenschaftsgeschichte führt somit nicht zuletzt auch zu einer kritischen Auseinandersetzung mit der gegenwärtigen wissenschaftlichen Praxis.