16世紀におけるイエズス会宣教師の権力者認識

16世纪耶稣会传教士对权威的看法

• 批准号: 03J01111
• 负责人: 松本 和也
• 金额: $ 0.7万
• 依托单位: Waseda University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for JSPS Fellows
• 财政年份: 2003
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2003 至 2004
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-03J01111/
• 关键词: イエズス会; キリシタン; 権力; 戦国; 織豊; 宣教師; 国王; 日本史学; キリシタン史学; 認識; 権力者; 国家

本研究課題は、中近世移行期権力論をイエズス会宣教師の権力者認識という視点から解明することを目的とするものである。本年度は、近世成立期と位置づけられる織豊政権期の国家・権力について検討した。この時期の宣教師史料は、原文書からの翻刻・翻訳がなされていないため、まず最初に原文書や古写本の翻刻・翻訳と、従来より用いられているエヴォラ版日本書翰集との校合を行った。この作業からキリシタン史の歴史事項を確認および訂正した上で織豊期の宣教師の権力者像を解明した。宣教師は戦国大名を「国王(rei)」と評価していたが、近世大名に対しても同じ語句reiが用いられていることから、大名を「国王」とする理解は中世・近世通じて一貫していたといえる。また、大名を支配する天皇と足利将軍も日本全国の「国王」と宣教師が理解していることから、当時の日本は大名領国からなる小国家を天皇と将軍が統括している国家であるとの認識をもっていたことが分かる。織豊期に至ると、「天下」という語句に宣教師は注目し、織豊期権力・徳川権力を「天下の君主」と位置づけた。しかも戦国期では日本全国の「国王」である天皇や将軍には「名誉のみの国王」と評価していたのに対し、織豊期権力は実体を伴った「日本国王」と評価した。これによって、日本全体を支配する日本国王は織豊政権の成立に伴い新たな画期を迎えたといえる。以上の宣教師の理解から、中近世移行期の国家構造は戦国から近世に移行する過程で連続性が認められるが、その上部構造は「天下の君主」の誕生によって近世への萌芽を見ることができるのである。その点から当該期の権力構造は重層的な国家の枠組みで捉えていく必要がある。

This research topic is about the power theory of the Middle and Modern Dynasties. This year, the position of the founding period of the modern era has been reviewed. This period of missionary historical materials, original books, ancient books, original books, The history of the mission is confirmed and corrected. Missionaries: The name of the country is "King" and the name of the modern world is "King". The name of the country is "King" and the name of the country is "King". The Emperor and General Ashikaga ruled over the whole country of Japan, and the missionaries understood it. At that time, Japan was ruled by the emperor and the general, and the small country was ruled by the emperor and the general. The word "God" means "God." The word "God." The Emperor of Japan is the King of Japan. Therefore, the King of Japan, who controls all of Japan, welcomes the establishment of the Imperial Government of Japan in the new period. The above missionaries understand that the state structure of the Middle and Modern Period is the process of transition from the state to the modern era. When this period of tectonic stress is repeated, the structure of the country is necessary.

项目成果

永禄十二年宗論に関する基礎的考察

永禄十二年宗教理论的基本思考

• 发表时间: 2005
• 期刊: 早稲田大学大学院教育学研究科紀要 別冊12号-2(未定)
• 作者: 松本和也

松本和也: "一五六九年六月一日付ルイス・フロイス普翰の日本語表記について"ヒストリア. 189号. (2004)

Kazuya Matsumoto：“关于 Luis Frois Puhan 1569 年 6 月 1 日的日本记谱”Historia，第 189 期。（2004 年）

松本和也: "畿内布教と権力者・国家理解"キリスト教史学. 第58集. (2004)

松本和也：“基内使命和对强者与国家的理解”基督教历史。（2004）

松本和也: "永禄四・五年の畿内合戦とイエズス会の畿内布教"研究キリシタン学. 6号. 32-53 (2003)

松本和哉：《永禄四年、五年的畿内之战与畿内耶稣会的传教工作》《基督教研究》第6期第32-53期（2003年）。