Transformationen des Religiösen: Religiöse Dimensionen der Reformpädagogik (1880-1950)

Ziel des Projektes ist，die religiösen expossionen der Reformpädagogik um die Jahrhundtwentyweek zu rekonstruieren：eine von der Forschung wenig berücksichtigte Frage.我们可以分析一下，改革的目的和目的是什么，以及他们对宗教术语的理解是什么，以及他们对宗教术语的定位是什么。Zugleich wird dessen Praxis in reformpagogischen Schulen thematisiert.大部分人都可以韦尔登，在批判主义和基尔兴以及新批评主义的基础上进行改革。这常常是由于一种进化论一元论、尼采主义、神秘主义和亚洲主义的影响。在1900年的改革实践中，改革的研究是一个重要的课题。现代的新形式也会使人产生更强烈的情感，就像他们在布莱克的作品中塑造的那样。它将成为法国在宗教方面的典范，在现代化和个人历史方面的转变。这一主题与国际劳工的差异有着鲜明的对比.

Ziel des Projektes ist, die religiösen Dimensionen der Reformpädagogik um die Jahrhundertwende zu rekonstruieren: eine von der Forschung wenig berücksichtigte Frage. Analysiert wird, wie sich Reformpädagoginnen und -pädagogen mit dem Thema Religion auseinandersetzen, ob und wie ihre Konzepte von religiöser Terminologie geprägt sind und welche Positionen sie zum schulischen Religionsunterricht einnehmen. Zugleich wird dessen Praxis in reformpädagogischen Schulen thematisiert. Dabei kann gezeigt werden, dass reformpädagogische Ansätze sich im Spannungsfeld von Kritik an den christlichen Kirchen und neuen, individualisierten Formen von Religiosität bewegen. Diese sind oft durch einen evolutionistischen Monismus, durch Nietzscheanismus, Mystik und asiatische Religionen geprägt. Reformpädagogik wird in der Studie im Kontext der Reformbewegungen um 1900 diskutiert. Zugrundegelegt wird ein weiter Religionsbegriff, der auch neue Formen von Religiosität in der Moderne, wie sie sich um die Jahrhundertwende herausbilden, in den Blick bekommt. Damit wird ein Beitrag zur Frage nach den religiösen Spuren in der Pädagogik, nach den Transformationen des Religiösen in der Moderne und zur Geschichte der Individualisierung geleistet. Dies und die internationale Perspektive markiert die Differenz zu anderen Arbeiten zum Thema.