Die Entwicklung des Begriffs subjektiven Rechts als Translation aus Konzepten Luis de Molinas (1535-1600) und anderer Autoren der Spanischen Scholastik

这个项目是一个非常明显的边界，也是一个很好的反射。西班牙学者在欧洲北部的基因。Nach z. T.意识形态辩论是一种对概念的理解，因为西班牙自治政府对新时代的法律发展产生了影响，它是对社会现实的影响。作为翻译概念的分析工具，我们认识到翻译的创新性，即对客观因素的认识或规范。翻译是一种非常精确的对宗教、政治和经济领域中的边界、边界和论证的描述。韦尔登也是现代正统派的中心元素，来自一个民族，今天的宗教原教旨主义者，在新的时代，我们需要进行一场激烈的辩论。耶稣会士路易斯·德·莫利纳（Luis de Molina，1535-1600）是一个典型的人物，因为他的启蒙者是一个典型的新人物，他为与威伦斯贝格夫有关的自由言论辩护，并为法律理论辩护，并为今天的重要形式的特征辩护。这是康德法哲学发展中的一个“流动点”。

Das Projekt untersucht an einem markanten Begriff die Wege, welche die rechtlichen Reflexionen der sog. Spanischen Scholastik in den europäischen Norden genommen haben. Nach z. T. ideologisch gefärbten Debatten ist es weitgehend Konsens geworden, dass die spanischen Autoren enormen Einfluss auf die neuzeitliche Rechtsentwicklung ausübten, der bis in die Gegenwartsdiskussion reicht. Als Analyseinstrument dient das Konzept der Translation, verstanden als innovative Rekontextualisierung eines objektivierten Elementes einer epistemischen oder normativen Ordnung. Das Translationskonzept ermöglicht eine sehr präzise Beschreibung des Weges, den Begriffe und Argumentationsfiguren in wechselnden religiösen, politischen und ökonomischen Rahmenbedingungen gegangen sind. Es werden also die Wanderungen zentraler Elemente der modernen Rechtstradition aus einer Umgebung, die man heute dem religiösen Fundamentalismus zurechnen würde, in die neuzeitliche, wesentlich säkularisierte Debatte nachgezeichnet. Der Jesuit Luis de Molina (1535-1600) dient als Bezugsfigur, weil er einerseits als Initiator eines typisch neuzeitlichen, für die Freiheitsdiskussion relevanten Willensbegriffs gilt, andererseits die Theorie subjektiver Rechte und insbesondere die Eigentumslehre in heute wiederum interessanter Form wiederbelebt. Als „Fluchtpunkt" der untersuchten Entwicklung fungiert die Rechtslehre Kants.