Werte und Wertewandel im 20. Jahrhundert: Familiale und familiäre Werte in Deutschland

“Wertewandel”是20年前的事了。20世纪是一个社会文化的基础进程，通过社会科学的价值观研究经验，民主政治量化得到了沃登。您没有忘记，您的治疗方法并不完善，只是因为您的治疗方法是针对两个世纪以来最严重的疾病。这一历史认识和意义是社会科学的价值研究本身，也是人们所希望的沃登的中心。2.1 und 3.1.1）。这一项目通过一种方法论、主题论和时代论，在历史经验的视角下完成了社会科学的价值观研究。这一项目是一个历史编纂学的解释性项目，20年来，该项目在社会文化艺术方面取得了长足的发展。Jahrhundert thematisieren（vgl. 3.1.2）。社会科学的私人研究形式是对财富世界认同的中间立场，这些历史经验主义的研究项目是对财富世界的典型立场和对家庭的代表性的研究，但不仅仅是对”农民家庭“的研究，而是对韦尔登的代际生活共同体的研究。3.1.3）。Konzeptionell schließt dieses Projekt an das sozialtenische Werteverständnis von Hans Joas an，der Werte in einem dreiseitigen wechselseitig kausalen Wirkungsgefüge mit sozialen Praktiken und Institutionen situiert（3.1.1）.家庭的社会实践和制度在欣布里克非常沃登，因此这种研究可以韦尔登。这种关系是社会结构、社会关系发展或社会国家发展的结果，也是社会关系发展和社会关系发展的结果。这些特殊的公共卫生服务项目可以从我们这里获得，并且是这些项目的成果。这是一个令人沮丧的秋季学习韦尔登，它将在一个专门的咨询机构和一个独立的澳大利亚程序中完成。您的主题是，在20世纪20年代之前，我们的时代正在发生变化。Jahrhunderts（vgl. 3.1.4 und 5），in einer übergreifenden Studie familiäre und familiale Werte all-gemein sowie in zwei spezielleren den Wertediskurs über Geburtenregelung sowie Kinderlosigkeit（vgl. 3.1.3和6）。

„Wertewandel“ ist seit den siebziger Jahren des 20. Jahrhunderts als ein sozialkultureller Basisprozess erkannt und durch die sozialwissenschaftliche Wertewandelsforschung empirisch, meist demoskopisch-quantifizierend erarbeitet worden. Sie hat jedoch, nicht zuletzt aufgrund ihres methodischen Zugangs, nur Aussagen über das letzte Drittel des zwanzigsten Jahrhunderts machen können. Die historische Einordnung und Signifikanz dieser Ergebnisse ist von der sozialwissenschaftlichen Wertewandelsforschung selbst als zentrales Desiderat erkannt worden (vgl. 2.1 und 3.1.1). Das Mainzer Projekt knüpft daran an und ergänzt die sozialwissenschaftliche Wertewandelsforschung durch eine methodische, thematische und zeitliche Erweiterung um eine genuin historisch-empirische Perspektive. Zugleich schließt dieses Projekt an historiographische Interpretationsansätze an, die die längerfristigen Entwicklungen vor allem sozialkultureller Art im 20. Jahrhundert thematisieren (vgl. 3.1.2). Da die sozialwissenschaftliche Forschung Privatheitsformen als den zentralen Gegenstand des Wertewandels identifiziert hat, wählt dieses Projekt für die historisch-empirische Erarbeitung als exemplarischen Gegenstand und als repräsentativen Querschnittswert die Familie, worunter nicht nur die „bürgerliche Familie“, sondern allgemein Formen intergenerationeller Lebensgemeinschaften verstanden werden (vgl. 3.1.3). Konzeptionell schließt dieses Projekt an das sozialphilosophische Werteverständnis von Hans Joas an, der Werte in einem dreiseitigen wechselseitig kausalen Wirkungsgefüge mit sozialen Praktiken und Institutionen situiert (3.1.1). Soziale Praktiken und Institutionen im Hinblick auf Familie sind vielfach untersucht worden, so dass auf diese Forschungsergebnisse zurückgegriffen werden kann. Die Korrelation dieser Ebenen – etwa des sozialstrukturellen Wandels, der Entwicklung der Geschlechterverhältnisse oder des Sozialstaats – mit der Ebene der diskursiv verhandelten Werte und ihrer Entwicklung bzw. die Spezifizierung kausaler Wechselwirkungen zwischen diesen Ebenen steht unterdessen aus und ist das Erkenntnisziel dieses Projekts. Dies soll anhand dreier Fallstudien geleistet werden, die in enger konzeptioneller Verbindung und in einem Austauschprozess untereinander entstehen sollen. Sie thematisieren, im genannten Sinne und für die Zeit von den zwanziger bis zu den achtziger Jahren des 20. Jahrhunderts (vgl. 3.1.4 und 5), in einer übergreifenden Studie familiäre und familiale Werte all-gemein sowie in zwei spezielleren Studien den Wertediskurs über Geburtenregelung sowie Kinderlosigkeit (vgl. 3.1.3 und 6).