Rhetorik, Poetik, Performanz: Das Ritual und seine Dynamik bei den Jenu Kurumba

Die Arbeit untersucht Die Dynamik von Übergangsriten eines besderen types, nämlich von diskurs- and gesprächszentrierten Riten。(1)在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中，在“变革的世界”中。[3]德国传统文化与传统文化（黑龙江传统文化、传统文化与传统文化）。《材料》和《材料》，以及《材料与分析》Gesprächstexte，《材料与分析》mehrjährigen。《出版与文化》是一种民族主义，是一种仪式理论。Im Hauptteil stellt您死Dynamik der Rituale unt窝Aspekt der Rhetorik, der Poetik和der Performanz dar。我们的思想，我们的思想，我们的思想，我们的思想，我们的思想，我们的思想，我们的思想，我们的思想，我们的思想。Damit leistet sie einen neuen Beitrag zur ritual theory and entwickelt eine Systematik, die es erlaubt, die Wirkungsweise dieses ritual types auf ue Weise zu versteen。

Die Arbeit untersucht die Dynamik von Übergangsriten eines besonderen Typs, nämlich von diskurs- und gesprächszentrierten Riten. Solche wurden in ihrer transformativen Wirkweise bisher kaum erforscht, und die Arbeit formuliert als Ausgangsfrage, wie die klassischen Funktionen von Übergangsriten - die Erneuerung von sozialen Beziehungen und kulturellen Orientierungen - durch diskursive Verfahren ins Werk gesetzt werden. Die empirische Grundlage bilden drei unterschiedliche Rituale (Heilungsriten, Totenrituale und Ahnenverehrung) der Jenu Kurumba, einer Stammeskultur in Südindien. Das Material, und hier insbesondere die Gesprächstexte, wurde in mehrjährigen Feldforschungen aufgezeichnet und analysiert. Die Publikation diskutiert einleitend die ethnologischen Ritualtheorien. Im Hauptteil stellt sie die Dynamik der Rituale unter den Aspekt der Rhetorik, der Poetik sowie der Performanz dar. Sie zeigt, dass diese ihre transformative Kraft den rhetorisch-poetischen Verfahren des Argumentierens, des Erinnerns, des Erzählens und den Emotionen verdanken. Damit leistet sie einen neuen Beitrag zur Ritualtheorie und entwickelt eine Systematik, die es erlaubt, die Wirkungsweise dieses Ritualtyps auf neue Weise zu verstehen.