Die Stupa-Anlage von Kanganhalli: kunstwissenschaftliche und religionsgeschichtliche Auswertung der rund sechzig neu entdeckten Reliefs

Die erst vor wenigen Jahren entdeckte buddhistische Stupa-Anlage von Kanganhalli（卡纳塔克邦，Dist. Gulbarga），erbaut wohl zwischen dem 1. Jh. v. Chr. und dem 3. Jh. n.克里斯，在20世纪的大考古基金会。Jh.在印度。佛塔的塔顶有一个巨大的浮雕装饰，这些浮雕都是在佛塔下面的一个正式的神庙里。这幅浮雕是由3米他有一个很好的工作：我有两个儿子。浮雕在第一座宫殿里。Jh. n.基督是这样的;他们从佛陀的生活中得到了启示，并从他们的生活中得到了启示。早期的宗教信仰主要是在宗教信仰上，也可以是在宗教信仰上，也可以是在撒旦王朝和阿育王的统治下。这个名字和名字的区别还很明显。Stilistisch和inhaltlich bestehen viele ahnlichkeiten mit den ältesten Ajanta-Malereien und den Reliefs der Amaravati-Schule.因此，它是一种被理解的抽象概念，它被认为是独立艺术的基础，也被认为是新文学、文学和文化的基础。该基金会是一个非常有影响力的机构，它处理了一个早期的问题，也处理了考古学家对一个浮雕的处理。在印度，这座佛塔在下一个世纪会越来越多，因此该地区的旅游吸引力也越来越大。

Die erst vor wenigen Jahren entdeckte buddhistische Stupa-Anlage von Kanganhalli (Karnataka, Dist. Gulbarga), erbaut wohl zwischen dem 1. Jh. v. Chr. und dem 3. Jh. n. Chr., zählt zu den großartigsten archäologischen Fundstätten des 20. Jh. in Indien. Die Kuppel des Stupa war mit rund sechzig großenteils gut erhaltenen Reliefs bedeckt, die sich schon in formaler Hinsicht von allen anderen Stupas unterscheiden. Die Reliefplatten von ca. 3 m Höhe sind einheitlich entworfen: jede zeigt zwei Szenen übereinander. Die Reliefs sind wohl in die erste Hälfte des 1. Jh. n. Chr. zu datieren; sie enthalten Szenen aus dem Leben des Buddha und aus seinen Vorgeburtsgeschichten. Die beigegebenen Inschriften beziehen sich meist auf die Darstellungsinhalte, nennen aber auch Herrschernamen, etwa aus der Satavahana-Dynastie und - völlig überraschend - auch Asoka. Die Bezüge zwischen Namen und Darstellungen bleiben allerdings noch zu klären. Stilistisch und inhaltlich bestehen viele Ähnlichkeiten mit den ältesten Ajanta-Malereien und den Reliefs der Amaravati-Schule. Andererseits sind erstaunliche Abweichungen zu beobachten, und gerade diese besitzen besondere Bedeutung für die indische Kunstgeschichte, werfen aber auch auf die Religions-, Literatur- und Kulturgeschichte neues Licht. Die Funde sind noch unveröffentlicht; es handelt sich um eine Erstbearbeitung, die auch den Archäologen vor Ort eine Handhabe für die Anordnung der Reliefs an der Kuppel geben soll. Von indischer Seite ist nämlich geplant, den Stupa in den nächsten Jahren wieder aufzubauen; er soll der Region als touristische Attraktion dienen.