The "Records of Teaching" (gsan yig) of the Sa-skya-pa: Meaning, structure, literary development and historio-biographical contents

尽管“优秀文学著作”在沃登中也是一种基础性的著作，但它并不能系统地研究西藏文学的类型。通过这一研究，我们可以认识到，人类的结构和历史发展是一个值得关注的问题，也是一个特殊的问题。Indem sie nämlich die Quellen von Gelehrsamkeit und religiöser Praxis einer geistlichen lichkeit verzeichnen，remarken sie bildenden，and diese Funktion hat Ausilikungen auf Inhalt und Gestaltung.举例来说，我们可以选择以传统为中心的一个韦尔登，我们可以选择一个数据库，然后再把传统文学和传统文学结合起来，然后再把传统文学和传统文学结合起来，然后再把传统文学和传统文学结合起来，然后再把传统文学和传统文学结合起来。

Obwohl die "Dokumente der Überlieferungslinien" (gsan yig) schon früher als wahre Fundgruben beschrieben und gelegentlich auch in wissenschaftlichen Arbeiten verwendet worden sind, gibt es bislang keine systematische Studie zu diesem einzigartigen Genre der tibetischen Literatur. Von einer solchen Studie sind wesentliche Erkenntnisse über die Struktur der gsan yig und ihre historische Entwicklung zu erwarten, ebenso aber auch über ihre spezifischen Probleme. Indem sie nämlich die Quellen von Gelehrsamkeit und religiöser Praxis einer geistlichen Persönlichkeit verzeichnen, wirken sie prestigebildend, und diese Funktion hat Auswirkungen auf Inhalt und Gestaltung. Exemplarisch sollen zentrale gsan yig der Sa-skya-pa-Tradition bearbeitet werden; dabei soll gleichzeitig eine Datenbank entstehen, die nahezu vollständig die Literatur der Sa-skya-pa dokumentiert und Auskunft über eine Vielzahl von Gelehrten und Meistern dieser Tradition gibt, über die bisher wenig oder gar nichts bekannt war.