Der pädagogische (Krisen-)Diskurs über die Großstadt, 1890-1930

Das Ziel dieses Projektes ist es, den pädagogischen (Krisen-)Diskurs， ber die Großstadt zwischen 1890和1930 zu rekonstruieren， der siich im Kontext der¿Revolution der Städte¿（lefbvre）和der reformpädagogischen Kulturkritik in diesem Zeitraum dechtete。1 .在德国，如果一个人在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会在德国，他就会。在德国，我们的研究对象是现代的、成长的、文化的、个体的，我们的研究对象是现代的，我们的研究对象是多元的，我们的研究对象是个体的，我们的研究对象是现代的Pädagogen我们的研究对象是现代的，我们的研究对象是青年的。Durch das sittliche und gesundheitliche Gefährdungspotential der Städte sahen sie die angemessene Entwicklung der Kinder und Jugendlichen bedht, und in dem sich als diffus, un<s:1> bersichtlich und heterogen darstellenden Erziehungsraum der Großstadt schien eine pädagogische干预zum scheintern verurteilt。Der¿verderbten¿Großstadt wurde häufig as Land als idealer Erziehungsraum gegenbergestellt, Der sich nach Der Meinung Der meisten Diskursteilnehmer durch den geschlossenen socizialen Kreis, die bersichtliche Gemeinde und vor allem durchseine pädagogische Beherrschbarkeit auszeichnet。3 . Insgesamt solsolt see the project in die seit eiger Zeit in der Erziehungswissenschaft verstärkt diskutierte fragage nach dem Verhältnis der Reformpädagogik zur Moderne einrehen。

Das Ziel dieses Projektes ist es, den pädagogischen (Krisen-)Diskurs über die Großstadt zwischen 1890 und 1930 zu rekonstruieren, der sich im Kontext der ¿Revolution der Städte¿ (Lefèbvre) und der reformpädagogischen Kulturkritik in diesem Zeitraum verdichtete. Außerdem soll vor dem Hintergrund dieser Ergebnisse in einem zweiten Schritt die Darstellung der Großstadtthematik in den deutschsprachigen Fibeln des genannten Zeitraums untersucht werden. Als Antwort auf die überwiegend als krisenhaft erfahrenen Auswirkungen der Moderne, die in der Großstadtkultur mit ihren Säkularisierungs-, Pluralisierungs- und Individualisierungsprozessen zu kulminieren schienen, schwang sich die Mehrzahl der Pädagogen zum Anwalt der durch diese Prozesse gefährdet erscheinenden Kinder und Jugendlichen auf. Durch das sittliche und gesundheitliche Gefährdungspotential der Städte sahen sie die angemessene Entwicklung der Kinder und Jugendlichen bedroht, und in dem sich als diffus, unübersichtlich und heterogen darstellenden Erziehungsraum der Großstadt schien eine pädagogische Intervention zum Scheitern verurteilt. Der ¿verderbten¿ Großstadt wurde häufig das Land als idealer Erziehungsraum gegenübergestellt, der sich nach der Meinung der meisten Diskursteilnehmer durch den geschlossenen sozialen Kreis, die übersichtliche Gemeinde und vor allem durch seine pädagogische Beherrschbarkeit auszeichnet. 3 Insgesamt soll sich das Projekt in die seit einiger Zeit in der Erziehungswissenschaft verstärkt diskutierte Frage nach dem Verhältnis der Reformpädagogik zur Moderne einreihen.