上座部におけるアビダルマ仏説論の研究

上座部佛教阿毗达摩理论研究

• 批准号: 15K16622
• 负责人: 清水 俊史
• 金额: $ 1.91万
• 依托单位: Bukkyo University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Young Scientists (B)
• 财政年份: 2015
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2015-04-01 至 2016-03-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-15K16622/
• 关键词: 上座部; パーリ; 註釈文献; ブッダゴーサ; アーナンダ; ダンマパーラ; 阿毘達磨; 仏説論

本研究は、上座部註釈文献を考察の対象として、アビダルマ文献の正統性を巡る議論（仏説論）を検討し、具体的には以下の点を明らかにした。１）まず、ブッダゴーサ著『法集論註』、アーナンダ著『法集論復註』、ダンマパーラ著『法集論復々註』の三書を材料にして、そこに説かれるアビダルマ仏説論の全体像を提示した。上座部では、アビアルマ文献が確かに仏陀によって悟られ説示された点を証明するために、複雑な経典解釈や、三蔵には見られない新伝承を持ち出してその正統性を確保しようと努めている。このような態度は、説一切有部におけるアビダルマ仏説論とは全く異なっている。２）さらに、この上座部におけるアビダルマ仏説論の議論から、今まで未知の典籍であった『大法心』と『大界論』について、それら二書が上座部アビダルマ文献の「外典」的性格を帯びたものであることを明らかにした。加えて、この議論から、アビダルマ文献の一つ『分別論』が現行の形に纏まるまでの成立過程の仮説を提示した。３）また、仏説論一般・聖典成立史という広い視野からも考察をすすめ、（A)経蔵に収載される「声聞の所説」や、仏滅後の出来事を収めた経論を巡る仏説論について、（B)仏説として容認された経論が、三蔵五部として纏められていく過程について、（C)註釈家ダンマパーラの仏説観、ならびに彼に帰される著作の真作問題と成立順序についても一定の成果を挙げることが出来た。以上の諸成果より、当初の研究目的は大凡達成できたものと考えられる。さらに副次的な成果として、上座部における三蔵の形成と受容のあり方や、これまで全く未知であった註釈家個人の思想性にまで踏み込むことが出来た。

This study is aimed at exploring the validity of the literature and discussing the specific issues. 1) The three books of "Fa Ji Lun Note","Fa Ji Lun Re Note,","Fa Ji Lun Re Note","Re Note","Fa Ji Lun Re Note","," Re Note "," Fa Ji Lun Re Note ",","Re Note"," The upper part of the book is to ensure the legitimacy of the new inheritance. The attitude of the two sides is different. 2) The character of the "external canon" of the Theravada literature is not clear. Add to this list a list of "separate discussions" on the current form of the discussion and the establishment of the process of the suggestion 3) General discussion·History of the establishment of the Holy Canon·Visual field of vision·Investigation·(A) History of the establishment of the Holy Canon·Visual field of vision·Visual field·Visual field of vision·Visual field·Visual field·Visual field of vision·Visual field·Visual field·Visual field of vision·Visual field·Visual field of vision·Visual field·Visual field·Visual field of vision·Visual field·Visual The question of the true nature of the work and the order in which it is established All the above achievements, the original purpose of the study is to achieve the goal of " The third part of the book is about the formation of the third part of the book, the fourth part of the book is about the formation of the third part of the book.

项目成果

パーリ上座部における四大教法の理解

了解巴利上座部四大教义

• 发表时间: 2016
• 期刊: 佛教大学総合研究所紀要
• 作者: W. Narita;Y. Nishio;T. Baba;O. Iizuka;T. Ishihara;M. Matsuda;M. Iwasaki;T. Tominaga and E. Mori;石原哲郎;馬場徹;成田渉;Shimizu Toshifumi;清水俊史
• 通讯作者: 清水俊史

パーリ上座部における阿毘達磨の因縁と仏説論

阿提达磨的命运与巴利南传佛教理论

• 发表时间: 2015
• 期刊: インド学チベット学研究
• 作者: W. Narita;Y. Nishio;T. Baba;O. Iizuka;T. Ishihara;M. Matsuda;M. Iwasaki;T. Tominaga and E. Mori;石原哲郎;馬場徹;成田渉;Shimizu Toshifumi;清水俊史;清水俊史;清水俊史;清水俊史;清水俊史;清水俊史
• 通讯作者: 清水俊史

How many Dhammapalas were there?

那里有多少护法神？

• 发表时间: 2016
• 期刊: Journal of Indian and Buddhist Studies
• 作者: W. Narita;Y. Nishio;T. Baba;O. Iizuka;T. Ishihara;M. Matsuda;M. Iwasaki;T. Tominaga and E. Mori;石原哲郎;馬場徹;成田渉;Shimizu Toshifumi
• 通讯作者: Shimizu Toshifumi

上座部異端派ヴィタンダ論者が言及する『大法心』と『大界論』について―『分別論』成立過程の仮説と、阿毘達磨「外典」の諸相―

关于上座部异端维坦达派所提到的‘大心论’和‘大世界论’——‘分别论’形成过程的假设以及阿提达摩‘伪经’的各个方面——

• 发表时间: 2016
• 期刊: 東海佛教
• 作者: W. Narita;Y. Nishio;T. Baba;O. Iizuka;T. Ishihara;M. Matsuda;M. Iwasaki;T. Tominaga and E. Mori;石原哲郎;馬場徹;成田渉;Shimizu Toshifumi;清水俊史;清水俊史;清水俊史;清水俊史
• 通讯作者: 清水俊史

パーリ上座部における「小部」の成立と受容―結集と隠没の伝承を巡って―

巴利文上座部“小部”的建立与接受 - 关于聚藏传统 -

• 发表时间: 2016
• 期刊: 佛教大学仏教学会紀要
• 作者: W. Narita;Y. Nishio;T. Baba;O. Iizuka;T. Ishihara;M. Matsuda;M. Iwasaki;T. Tominaga and E. Mori;石原哲郎;馬場徹;成田渉;Shimizu Toshifumi;清水俊史;清水俊史
• 通讯作者: 清水俊史