Der Mensch in Krankheit, Heilung und Gesundheit im Spiegel der modernen Medizin. Eine biblische und theologisch-ethische Reflexion
Der Mensch in Krankheit, Heilung und Gesundheit im Spiegel der modernen Medizin. Eine biblische und theologisch-ethische Reflexion
批准号:
5258318
负责人:
Dr. Ulrike Kostka
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2000
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
1999-12-31 至 2000-12-31
中文摘要
本文从神学伦理学的视角分析和反思现代医学中的人的健康、健康和生存问题。在医学领域,研究是一个非常重要的时代性课题(自然科学技术导向的医学、心身医学、同伦病、心理学和健康科学),它包含了一个自我的概念、一个关于疾病和健康的概念的定义以及一个关于诊断和治疗的概念。在这两篇论文中,韦尔登提出了两种人类学的反思,一种是从神学的角度进行的反思:第一篇是关于《克兰克鲁姆人》中的人类学,第二篇是关于维特·冯·魏茨泽克的医学人类学。在医学上,我们可以把所有的人都看作是一个人。这是对人类哲学的一种神学伦理学反思。这是一种对医学人类学理论进行双重管理的方法,也是一种为神学研究和神学与医学对话而建立的图书人类学理论。
英文摘要
In der Dissertation wird die Sicht des Menschen in Krankheit, Heilung und Gesundheit in der modernen Medizin aus theologisch-ethischer Perspektive analysiert und reflektiert. Gegenstand der Untersuchung sind verschiedene zeitgenössische Ansätze in der Medizin (naturwissenschaftlich-technisch orientierte Medizin, Psychosomatik, Homöopathie, Pflege und Gesundheitswissenschaften), die jeweils ein eigenes Selbstverständnis haben, eine eigene Definition von Krankheit und Gesundheit zugrunde legen und eigene Idealvorstellungen von Diagnose und Therapie vertreten. In den beiden ersten Teilen der Arbeit werden zunächst zwei anthropologische Reflexionsebenen aus der Perspektive der theologischen Ethik erarbeitet: Im ersten Teil wird das Verständnis des Menschen in Krankheit, Heilung und Gesundheit in biblischen Texten eruiert, im zweiten Teil die Medizinische Anthropologie von Viktor von Weizsäcker kritisch diskutiert. Anschließend wird im dritten Teil das Menschenbild der oben genannten Ansätze in der Medizin ermittelt. Im vierten Teil erfolgt eine theologisch-ethische Reflexion der Menschenbilder dieser Ansätze. Hieraus ergeben sich diverse Anregungen für eine bislang mangelnde anthropologische Theorie der Medizin, für ethisch zu fordernde Erweiterungen innerhalb der einzelnen medizinischen Konzepte sowie für die biblisch-anthropologische Begründung der theologischen Ethik und für den Dialog zwischen der Theologie und der Medizin.
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