Tier- und Mensch-Übergänge in der medizinisch-therapeutischen Forschung, ca. 1918-1940

该项目在医学治疗研究领域中，从医学研究的角度，对人类研究的层次、形态和动态进行了论证。1918年至1940年。大足韦尔登有三个例子：1. Die Penicillin-Forschung bei亚历山大弗莱明（伦敦）und霍华德弗洛里（牛津），ca. 1918-1940; 2. 1932-1940年格哈德·多马克磺胺研究中的第三类人的关系（德国）;[3]《经验与认识论》（Empirische und konzeptuelle Voraussetzungen bei der Entstehung der "Methodenlehre der therapeutischen Untersuchung”von Paul Martini，1932），《韦尔登关于科学、政治和经济的分析》（Analysiert werden die wissenschaftlichen，politischen und ökonomischen Rahmenbedingungen sowie anthropologischen Prämissen，这些都是对人类研究的层次性的认识论和伦理学标准的特定配置，以及对人类研究的局部情境和实践的重新建构。这是一个民族国家的民族团结问题，也是德国对英国劳动群体的误解，因此，我们必须了解：战争的进程、自我感受、适应和对珠宝和珠宝的吸收，以及与劳动群体平行的劳动。该项目旨在对医学中的人的形象以及现代文化中的人与人之间的相互关系进行辩论，从而为跨国（科学）历史提供一个参考。

Das Projekt fragt nach den Rahmenbedingungen, Argumentationsfiguren und Dynamiken beim Schritt vom Tierversuch zur Forschung am Menschen in der medizinisch-therapeutischen Forschung im Zeitraum von ca. 1918 bis 1940. Dazu werden drei exemplarische Kasuistiken fokussiert: 1. Die Penicillin-Forschung bei Alexander Fleming (London) und Howard Florey (Oxford), ca. 1918-1940; 2. die Konstellationen des Tier-Mensch-Übergangs in der Sulfonamid-Forschung bei Gerhard Domagk, 1932-1940 (Deutschland); 3.Empirische und konzeptuelle Voraussetzungen bei der Entstehung der „Methodenlehre der therapeutischen Untersuchung“ von Paul Martini (1932).Analysiert werden die wissenschaftlichen, politischen und ökonomischen Rahmenbedingungen sowie anthropologischen Prämissen, die sich in jeweils spezifischen Konfigurationen von epistemologischen und ethischen Kriterien für den Schritt von Tierversuch zur Forschung am Menschen widerspiegeln, und die sich in jeweils lokal situierten Aushandlungsprozessen und Praktiken rekonstruieren lassen. Jenseits einer auf nationalstaatliche Zusammenhänge fokussierten soll auch die Bezugnahme der deutschen auf die britischen Arbeitsgruppen, und umgekehrt, untersucht werden: Prozesse der Wahrnehmung, selektiven Rezeption, Adaption und Abgrenzung gegenüber den jeweils anderen, zeitlich parallel arbeitenden Forschergruppen. Das Projekt fügt sich damit in breitere Debatten zum Menschenbild in der Medizin und zum Verhältnis zwischen Tier und Mensch in der Kultur der Moderne, sowie auf einer konzeptuellen Ebene zur transnationalen (Wissenschafts-) Geschichte ein.