カント哲学と現代哲学の懐疑主義的問題に関する研究

康德哲学与现代哲学中的怀疑论研究

• 批准号: 05710009
• 负责人: 加藤 泰史
• 金额: $ 0.58万
• 依托单位: Nanzan University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Encouragement of Young Scientists (A)
• 财政年份: 1993
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1993 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-05710009/
• 关键词: 定言命法; 普遍化; 相互承認; 他者; 討議倫理学

本研究の目的は、現代哲学における懐疑主義的および相対主義的な問題連関の中でカント哲学がいかなる意義を持ち得るのかを解明することにあった。そこで本年度は、研究実施計画にしたがって懐疑主義的および相対主義的問題に関する現代哲学の文献を収集してそれらに分析を加えたが、その分析の結果として、(1),ア-ペルやハ-バマス等の構想する「討議倫理学」が、道徳的懐疑主義ないしは道徳的相対主義(あるいは、所謂「コンテクスト主義」)に対するカントの「定言命法」の意義をもっとも明確に主題化していること、および(2),「定言命法」の普遍化の論理には「相互承認」論的な問題構制が欠けており、その意味において「他者」の問題がひとつの焦点になること等といった新たな知見を得ることができた。そして、こうした分析をしながら、カントのテクストに独自の分析を加えて検討した。この検討の結果、(1),「定言命法」の普遍化の論理は、「人格の相互承認」とは別の論理(すなわち、「人格の自己承認」)によって支えられていること、および(2),その意味で「討議倫理学」のカント批判は重要であり、「道徳性」と「他者性」との相互依存性がひとつの焦点になること、そしてさらに(3),しかしながら、「討議倫理学」の「相互承認論」はまだ哲学的に不十分であり、それは別の「相互承認論」(たとえば、初期フィヒテ)によって補完されなければならないこと等が新たな知見として獲得された。これらの論点は「ハ-バマスとカント」(牧野英二他編『カント--現代哲学としての批判哲学』所収)および「普遍化の論理と相互承認の倫理」(『現代思想別冊カント特集号』所収)において整理して公表する予定である。

The purpose of this study is related to the issues of modern philosophy, skepticism, and mutualism.の中でカントPhilosophy がいかなるmeaning をhold ちget るのかを Explain することにあった.そこでThis year's research and implementation plan にしたがってskepticism およびmutualism Question: Collection of documents of modern philosophy and analysis of modern philosophy. Analyzing the results of the analysis, (1), and the conception of A-ペルやハ-バマス, etc. "Discuss ethics Learning"が、moral skepticismないしはmoral mutualism (あるいは、the so-called "コンThe meaning of "に対するカントの" categorical destiny" is clear. Thematized していること, および(2), "Categorical destiny" and universalized theory には " The problem of "Mutual Recognition" Theory: Structure of "Other" and "Other" The title is the focus of the topic and the focus is on it.そして, こうしたanalyze をしながら, カントのテクストに solo のanalyze を加えて検 Discussion した. The results of the discussion, (1), "The universalization of "categorical destiny"", "Mutual recognition of personality", "The mutual recognition of personality", "The mutual recognition of personality")ってBranch えられていること, および(2), そのmeaning で「Discuss ethics」のカントcritical はimportant であり、「Morality」と「Otherness」とのInterdependenceがひとつのfocusになること、そしてさらに(3)、しかしながら、「Discussion Ethics」の「Mutual Recognition Theory」はまだPhilosophical にであり, それは比の「Mutual recognition theory」(たとえば, Initial Fフィヒテ)によってCompleted the new されなければならないこと, etc. が新たな知见として got された.これらのThesisは「ハ-バマスとカント」(Collected by Makino Eiji and other editors "カント--Modern Philosophy and Critical Philosophy")および" "Universal Theory and Ethics of Mutual Recognition" (collected in "Modern Thought Special Volume") has been compiled and published by the public.

项目成果

加藤泰史: "普遍化の論理と相互承認の倫理" 『現代思想別冊カント特集号』. (発表予定). (1994)

加藤靖：《普遍化的逻辑与相互承认的伦理》《康德当代思想特刊》（待出版）。

加藤泰史: "牧野英二他編『カント-現代哲学としての批判哲学』" 状況出版(共著・発表予定), (1994)

加藤康：《康德——作为现代哲学的批判哲学》，牧野英二等编，情境出版（合着，预定出版），（1994）