Konfessionell-kooperativer (evangelisch-katholischer) Religionsunterricht in der Sekundarstufe I

在2000年的研究和成果中，“福音--在第一个项目阶段，为基础学校制定的教学大纲将在第二阶段的形式上进行修改：在图宾根大学的福音和天主教教学大纲中，只有一个地区（高等学校，体育馆）的学生才能获得基尔兴的学位。这种协商合作的形式是可以理解的，也是韦尔登的。通过定性的帮助方法解决了对Schülerinnen和Schüler、Lehrernen和Lehrer的各种测试的Voraussetzungen、Erwartungen和Erfahrungen--通过定量的帮助方法--埃尔滕测试和Ausgewertet韦尔登测试，这样就可以在Sekundarstufe I zu gelangen中对测试结果进行优化。Insbesondere soll geklärt韦尔登，wie Jugendliche im Horizont von Identität und Verständigung bzw. Beheimatung und Begegnung diskursiv，aber auch auf der Beziehungsebene mit unterrestriedlicher Konfessionszugehörigkeit umgehen. - AufGrund der Ergebnisse der ersten Projektphase soll darüber hinaus ein eigener Akzent bei der Entwicklung konfessionellen Bewußtseins in verdegenen Altersstufen liegen.

In Fortsetzung und Erweiterung des im Jahre 2000 erfolgreich abgeschlossenen (Teil-) Projekts "Konfessionell-kooperativer (evangelisch-katholischer) Religionsunterricht", das auf die Grundschule bezogen war, zielt das jetzige Vorhaben auf eine empirisch-explorative Prüfung von Möglichkeiten konfessionell- kooperativen (evangelisch-katholischen) Religionsunterrichts in der Sekundarstufe I. Die in der ersten Projektphase für die Grundschule formulierte Zielsetzung wird damit in modifizierter Form auf die Sekundarstufe übertragen: In Zusammenarbeit zwischen der Evangelischen und der Katholischen Religionspädagogik an der Universität Tübingen sowie ausgewählten Schulen in der Region (Hauptschule, Gymnasium) sollen bei einem - von den Kirchen bereits genehmigten - Schul- bzw. Unterrichtsversuch Formen des konfessionell-kooperativen Religionsunterrichts entwickelt und erprobt werden. Mit Hilfe qualitativer Methoden sollen Voraussetzungen, Erwartungen und Erfahrungen der an diesem Versuch beteiligten Schülerinnen und Schüler, Lehrerinnen und Lehrer sowie - mit Hilfe quantitativer Methoden - Eltern erfaßt und ausgewertet werden, um so zu geprüften Empfehlungen für die Weiterentwicklung des Religionsunterrichts in der Sekundarstufe I zu gelangen. Insbesondere soll geklärt werden, wie Jugendliche im Horizont von Identität und Verständigung bzw. Beheimatung und Begegnung diskursiv, aber auch auf der Beziehungsebene mit unterschiedlicher Konfessionszugehörigkeit umgehen. - Auf Grund der Ergebnisse der ersten Projektphase soll darüber hinaus ein eigener Akzent bei der Entwicklung konfessionellen Bewußtseins in verschiedenen Altersstufen liegen.