Augustinus und die Freiheit vom Tode. Platonische Argumente für die Unsterblichkeit der Seele in Soliloquia, De immortalitate animae und De quantitate animae

奥古斯丁和免于死亡的自由。

• 批准号: 213003401
• 负责人: Professor Dr. Matthias Perkams
• 金额: --
• 依托单位: Institut für Philosophie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2012
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2011-12-31 至 2015-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/213003401?language=en
• 关键词: Augustinus; und; die; Freiheit; vom

Die Schriften Soliloquia, De immortalitate animae und De quantitate animae enthalten Augustinus’ früheste Versuche, die Unsterblichkeit der Seele zu begründen. Hier zeigt sich die platonische Prägung seiner Auseinandersetzung mit Tod und Unsterblichkeit noch ganz deutlich. Deswegen eignen sich diese Frühwerke besonders, um hinsichtlich des Umgangs mit dem Tod Augustinus’ Verhältnis zur paganen philosophischen Tradition zu bestimmen, anhand dessen das Verhältnis von christlicher und paganer Todesdeutung besonders schön deutlich wird.In der Forschung gibt es keine neuere Untersuchung, die die Argumentation der drei genannten augustinischen Schriften im Zusammenhang liest. Ältere Arbeiten gehen häufig von der überholten Annahme eines Gegensatzes von Christentum und Platonismus aus.Dabei hatte Augustinus v.a. zwei Sorten von Quellen zur Verfügung, die für seine Stellung in der philosophischen Tradition relevant sind: Einerseits Schriften Ciceros, die sich aus dem Blickwinkel des akademisch-skeptischen Platonismus mit der Unsterblichkeit der Seele beschäftigen, andererseits philosophische Werke mit neuplatonischem Standpunkt. Augustinus setzt sich also sowohl mit der römischen philosophischen Tradition seit der Republik als auch mit zeitgenössischen platonischen Ansätzen auseinander, denen er inhaltlich besonders nahesteht.Vor diesem Hintergrund sind die Ziele des Projektes:1. Augustinus’ Argumentationen in den drei genannten Schriften möglichst genau zu verstehen, und2. diese Argumentation in den antiken Platonismus einzuordnen, indema) Augustinus’ Aufnahme seiner Quellen undb) die Geschlossenheit und Neuheit seines Ansatzesgenau ermittelt werden. Systematisch-philosophisch arbeitet das Projekt einen der bedeutendsten Begründungen einer individuellen Unsterblichkeit im antiken Platonismus für die moderne Diskussion auf. Philosophiehistorisch leistet es einen Beitrag zum Verständnis des Übergangs vom kaiserzeitlichen Denken zum christlichen Platonismus, besonders im lateinischen Sprachraum. In dieser Hinsicht berührt sich sein Interesse eng mit den übrigen vorgeschlagenen Projekten zu „Metamorphosen des Todes“.

施里夫顿·索利洛，使生命永垂不朽，并使奥古斯丁的生命变得更加丰富多彩，使之永垂不朽。在这里，柏拉图式的思想被认为是最好的，也是最好的。传统的基督教和异教徒的哲学观是传统的，而基督和异教徒的哲学传统是这样的。在德国，所有的争论都发生在他们的身上。Anahme eines Gegensates von Christentum and Platonismus austinus V.A.Zwei Sorten von Quellen zur Verfügung，die für seine Stellung in der哲理传统相关的Sind：Einseits Schristen Ciceros，die sich Sich Aus Dem blickwinkel des akademisch-skeptischen platonismus der Unsterblichkeit der Seele Beschäftigen，and derseits its Philisische Werke MIT neuplonischem Standpenkt.奥古斯丁也是传统的理想国哲学的发明者，他说：“如果你不是一个人，你就会发现他的行为令人恶心。在Diese antiken Platonismus einzuordnen，indema)Augstinus‘Aufnahme seiner Quellen UNDB)die Geschlossenheit and Neuheit Sees Anatzesgenau ermittelt den。系统论-哲学观是现代哲学的一个重要组成部分，也是现代哲学的一个重要组成部分。哲学的历史是这样的，因为它是一种新的哲学，它是一种新的哲学。在柴油的兴趣点，并不是所有的东西都是“变质的东西”。