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理性、言語、感受性－－レヴィナスの理性論の体系的解釈とその展開可能性

理性、语言与感性：系统阐释列维纳斯理性理论及其发展潜力

基本信息

批准号：
11J09843
负责人：
小手川正二郎
金额：
$ 1.54万
依托单位：
Meiji University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2011
资助国家：
日本
起止时间：
2011 至 2013
项目状态：
已结题

项目摘要

本年度は、E・レヴィナスの解釈に決定的な影響を及ぼし、今もなお及ぼし続けているJ・デリダ「暴力と形而上学―エマニュエル・レヴィナスの思想試論」に端を発する「デリダ的読解」への応答を、レヴィナスの主著『全体性と無限』(1961年)の再読解を通じて試みた。デリダ自身の読解とは区別して「デリダ的読解」という形で研究者が問題化したのは、『全体性と無限』を(1)「他者」論、(2)「他者への暴力の批判」、(3)「存在論的言語による不充分な試み」とみなす支配的解釈である。(1)については、日本哲学会における個人発表「レヴィナスにおける他人(autrui)と〈他者〉(l'Autre)―『全体性と無限』による「暴力と形而上学」への応答」、(2)については、日本倫理学会における個人発表「レヴィナスにおける「倫理」の意味―レヴィナスは「他者への暴力」を批判したのか」、(3)については、日本現象学会における個人発表「レヴィナス『全体性と無限』における現象学的方法と存在論的言語―「転回」解釈への一批判―」)でそれぞれ応答を試みた。このようにして「デリダ的読解」とは異なるレヴィナス解釈の核をなす、以下の三つの主張を提出した。(1)レヴィナスは、他者(l'autre)を他人(autrui)に縮減する人間中心主義者であるのではなく、他人との関係の分析において〈他者〉(l'Autre)という概念の必要性を論証している。(2)『全体性と無限』は、「他者への暴力」ではなく、自我に働きかける〈他者〉の暴力および非暴力(「自我への暴力/非暴力」)を主題としている。(3)『全体性と無限』は、後年批判的に回顧されることになる「存在論的言語」を肯定的に用いつつ、独自の現象学的方法を実践している。こうした論点がいかなる具体性・厳密さを有するかを、哲学史のなかで位置づけるために、カント・ハイデガーの良心論との比較を試み、ハイデガーフォーラムで発表した。そこで、多くのカント研究者やハイデガー研究者との批判的討議を経て、自らの研究課題にとっても貴重な意見や視座を得ることができた。

This year, the author of the main book "Universality and Infinity"(1961) was re-examined by the author of "Violence and Metaphysics: A Discussion on the Thought of Universality and Infinity." The difference between the solution of self and the solution of ontology is that the researcher is problematical, the solution of totality is infinite,(1) the theory of the other,(2) the criticism of violence of the other,(3) the solution of existential language is insufficient, and (4) the solution of domination. (1)The Japanese Philosophical Society expresses its personal expression "(autrui)(l'Autre) The Japanese Phenomenological Society has developed a personal expression,"The Universal Infinity," a phenomenological method, and an existential language--a critique of the solution to the problem of "return"--"). The following three propositions are put forward: (1)The necessity of the concept of "otherness"(l'autre) is demonstrated in the analysis of the relationship between humanist and otherness. (2)The theme of "totality vs. infinity" and "violence against others" is "self vs. violence against others" and "non-violence against others"("self vs. violence/non-violence "). (3)The review of "totality and infinity" and the critical review of the next year are the "existential language" and the positive application of the phenomenological method. The thesis is concrete, dense, historical, historical and comparative. A lot of researchers are critical in their discussions, and since they're researching topics, they're critical in their opinions.

项目成果

期刊论文数量（0）

专著数量（0）

科研奖励数量（0）

会议论文数量（0）

专利数量（0）

他人と<他者>--レヴィナスと分析哲学における他人論

他者与<他者>--列维纳斯与分析哲学中的他者理论

DOI：
发表时间：
2011
期刊：
影响因子：
0
作者：
小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎
通讯作者：
小手川正二郎

レヴィナスの「知覚の現象学」

列维纳斯的《知觉现象学》

DOI：
发表时间：
2012
期刊：
影响因子：
0
作者：
小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎
通讯作者：
小手川正二郎

レヴィナスの「知覚の現象学」―『全体性と無限』におけるメルロ=ポンティとの対話

列维纳斯《知觉现象学》：与梅洛-庞蒂对话《整体与无限》

DOI：
发表时间：
2013
期刊：
メルロ=ポンティ研究
影响因子：
0
作者：
小手川正二郎;小手川正二郎
通讯作者：
小手川正二郎

レヴィナスにおける「倫」の意味―レヴィナスは「他者への暴力」を批判したのか

列维纳斯的“种族”含义：列维纳斯批评过“针对他人的暴力”吗？

DOI：
发表时间：
2013
期刊：
影响因子：
0
作者：
小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎
通讯作者：
小手川正二郎

<他人>との対話と<他者>への愛-『全体性と無限』における「エロスの現象学」の位置づけ

与<他者>的对话与对<他者>的爱——《整体性与无限性》中“爱欲现象学”的定位

DOI：
发表时间：
2011
期刊：
影响因子：
0
作者：
小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎;小手川正二郎
通讯作者：
小手川正二郎