朝鮮引揚者文学と在日朝鮮人文学における故郷表象の比較研究

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2011年9月、韓国漢陽大学比較歴史文化研究所主催のセミナーで、韓国語の口頭発表を行なった。2011年11月、アジアン・ディアスポラ研究会(2011年度立命館大学先端総合学術研究科公募研究会)にて日本語発表を行なった。2012年3月、研究成果をまとめた博士学位請求論文を、立命館大学先端総合学術研究科に提出した。博士論文では、戦後日本文学研究史においてほぼ手つかずの状態が続いてきた「植民地朝鮮生まれの日本人の戦後文学」という潜在的文学領域の基盤研究を行なうという目的意識のもと、朝鮮植民者二世に多くの面で共通する独自の朝鮮観および日本観を分析し、その共通性の構造と歴史的意義について考察した。朝鮮植民者二世の戦後文学の中心的存在であるといえる作家小林勝の文学を主要研究対象とし、先行研究がまだ初期段階にとどまっている小林勝の、研究史上初となる総合的研究を行なった。不明の部分が多かった小林勝の生涯を網羅的にたどり、今まで断片でしかとらえられることのなかった彼の人生の全貌を明らかにした。また、小林勝文学で朝鮮を主題とした小説のうち、主要なものをすべて取り上げ、それぞれ詳細な作品分析を加えた。こうした作業の上に、朝鮮戦争を起点とする1950年代から、在日朝鮮人文学がひとつの黄金期を迎える1970年前後までの期間に、小林勝を中心とする植民地朝鮮生まれの日本人文学者と、金石範や金時鐘を中心とする小林と同世代の在日朝鮮人の間で、どのような文学的共鳴や葛藤が繰り広げられていたのかを追究した。これらの研究を進める中で、1920年代後半から1930年代初頭までの間に生まれた植民地朝鮮生まれの日本人文学者と、彼らと同世代で、朝鮮か日本に生まれ、戦後日本に居住することを選択した朝鮮人文学者との間には、ナショナリズムやその情緒的土台となる一種の郷土主義に対する激しい批判意識と、その裏返しとしての境界性への志向など、文学的・思想的な核心となる部分において強い親近性が存在すること、とりわけ1960年ごろに、彼らが反植民地主義的な独自の共同の文学的空間を形成していたことを明らかにした。