权益分类	功能权益	普通用户	{{item.name}}会员
{{category.name}}	{{benefitItem.name}}

Werk und Wirkung des Rabbiners und Philosophen Simha (Simone) Luzzatto (1583?-1663)

拉比和哲学家 Simha (Simone) Luzzatto（1583？-1663）的工作和影响

基本信息

批准号：
200794517
负责人：
Professor Dr. Giuseppe Veltri
金额：
--
依托单位：
Institut für Jüdische Philosophie und Religion
依托单位国家：
德国
项目类别：
Research Grants
财政年份：
2011
资助国家：
德国
起止时间：
2010-12-31 至 2014-12-31
项目状态：
已结题

来源：
https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/200794517?language=en
关键词：
Werk und Wirkung des Rabbiners

项目摘要

Im Mittelpunkt des Projektes stehen zwei Aspekte des jüdischen Denkens, die seit dem 16. Jahrhundert immer mehr an Bedeutung gewannen: Das politische und ökonomische Selbstverständnis der jüdischen Eliten und ihre Rezeption der skeptischen Philosophie. Zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert ist eine intellektuelle Wende festzustellen, in der das alte Verständnis der jüdischen Gemeinde als ghettoisierte Minderheit innerhalb der christlichen Gesellschaft von einer Vorstellung abgelöst wurde, der zufolge man die Juden als integrierten Bestandteil der „modernen“ Gesellschaft ansah. Das Konzept eines ökonomisch und politisch vollständig in die Gesellschaft integrierten Menschen majoritärer oder minoritärer Herkunft stellt in der Neuzeit ein Novum dar. Es fungiert bis heute als Ideal einer gerechten Gesellschaft. Parallel und im Zusammenhang damit entwickelte sich im Judentum eine eigene Rezeption der skeptischen Philosophie, in deren Mittelpunkt die Macht der Vernunft und die politische Autorität stehen. Beide Aspekte wurden von dem Rabbiner Simone Luzzatto in Venedig erstmals thematisiert und durch zwei Schriften erläutert, die eine rege Debatte in jüdischen und christlichen Kreisen auslösten.Das Projekt möchte Luzzattos Grundlagentexte erstmalig bzw. neu erschließen und einem wissenschaftlichen Publikum kommentiert zugänglich machen, um in einem nächsten Schritt deren Bedeutung für das politische und skeptische Denken in der Renaissance und Frühneuzeit zu untersuchen. Das Projekt orientiert sich dabei an der These, dass nicht nur die Entwicklung der jüdischen Gemeinden im 18. und 19. Jahrhundert selbst unmittelbar von Luzzattos Ideen beeinflusst wurde, sondern diese theoriebildend gewirkt haben und im Denken des 18. und 19. Jahrhunderts allgemein tiefe Spuren hinterlassen haben.Im Unterschied zum ersten Antrag und dank neuer Archivfunde wird in dieser Neuauflage der Forschungsschwerpunkt auf drei weitere Bereiche von Luzzattos Wirken ausgedehnt: Seine Biographie, seine hebräischen Schriften und sein skeptisches Denken. (1) Die vor kurzem vom Forschungsteam in Halle im Staatsarchiv von Venedig entdeckten Dokumente werfen neues Licht auf das Leben, das Vermögen (wichtig ist in diesem Zusammenhang das von uns kürzlich entdeckte Testament) und die Genealogie der Luzzattos im Ghetto von Venedig. Diese Befunde stellen die bis heute bekannten Daten in Frage. (2) Die Einbeziehung seiner hebräischen Schriften zum Verständnis der Figur des venezianischen Rabbiners bringen zusätzliche Elemente der Vita und des Denkens Luzzattos zur Geltung, zumal einige Schriften unveröffentlichte Responsa sind, die sein rabbinisches Wirken und das seines unmittelbaren rabbinischen Gremiums erhellen. (3) Das skeptische Denken von Luzzatto wird durch eine englische Übersetzung sowie einen Kommentar seines Hauptwerkes gewürdigt, das zusätzliche Tiefenschärfe gewinnt, wenn es mit dem „religiösen“ Skeptizismus eines Moscato in Beziehung gesetzt wird.

我是Mittelpenkt des Projektes stehen zwei ASpekte des jüdischen Denkens，die Seit Dem 16.Jahrhdert immer Mehr an Bedeutung gewannen：Das Polische undökonomische Selbstverständnis der jüdischen Eliten und ihre Rezept der Poeptischen哲理。16.和19.Jahrhdert is eine intellektuelle wen de festzustellen，in der das das Alte Verständnis der jüdischen Gmeinde Gometoisierte Minderheit innerhalb der christlichen Gesellschaft von einer von einer Vorstellung abelöst wurde，der zuge man die Juden ALS集成Bestandteil der“现代”Gesellschaft Ansah。在新达累斯安那州的国家经济和政治一体化进程中，主要或次要的小问题是什么。这是一种理想的眼镜蛇。并行和我的Zusammenang Damit entwickelte sich im Judentum eigene eigene Rezept der怀疑论哲学，在Deren Mittelpenkt die Macht der Vernunft and die Poltische autorität stehen中。他说：“这是一件很重要的事情，我们不能把所有的事情都做得很好，因为这是一件很重要的事情。”从这些方面来说，这是一项非常重要的工程。我是一名年轻的德国人，也是一位伟大的创业者。我是一位伟大的创业者。我是一位伟大的企业家，也是一位伟大的企业家。(1)在哈勒·伊姆·斯塔茨罗夫·冯·威尼迪格的遗嘱中，他的遗体和遗体不再存在，而是在威尼斯的犹太教会堂和威尼斯的地下城。他说：“我不知道你的名字是什么。”(2)从拉宾人手中带去所有的东西，包括拉比尼元素和德国拉比尼斯塔，以及拉比尼斯拉宾人对拉比尼斯拉宾人的热情和热情。(3)Das skeptische Denken von Luzzatto wird duch eine englischeübersetzung Sowie einen Kommentar seines Hauptwerkes gewürdigt，das zusätzliche TiefenschäRFE gewinnt，wenn es MIT Dem“Religiösen”Skeptiismus eines Moscato in Bezieung gesetzt wird.